Описание мира |
Автор Михаил Заречный | |
14.11.2008 г. | |
Квантовая и мистическая картины мира
Перед вами - реконструкция бесед с учащимися школы "Открытое пространство Симорон" о последних достижениях квантовой физики и связи квантовой и мистической картин мира, которые состоялись по многочисленным "просьбам трудящихся". Наши встречи состоялись и потому, что именно сейчас, в последние 10 лет, квантовая физика, а в особенности теория запутанных состояний, теория декогеренции и квантовая теория информации, сделали решающие шаги, позволяющие соединить квантовую и мистическую картины мира, научное и религиозное мировоззрение. То, что было легко объяснять при непосредственном живом контакте, оказалось практически невозможным изложить на бумаге, сохранив ясность изложения и хотя бы умеренную "научную" строгость. Так что те кусочки, которые выделены курсивом, можно вообще не читать - они больше для строгости. Там нет ничего значимого. Совершенно так же, как его нет и в других местах. В интересах читателя, мало знакомого с эзотерическими практиками, я обратился для иллюстрации некоторых положений к авторитетным и доступным буддистским текстам. Также, я дополнил текст ответами на вопросы, которые были заданы в ходе общения в интернете. Михаил Заречный Введение Многие из вас наверняка встречались с утверждениями типа: "Материя не отлична от пустоты. Пустота не отлична от материи. Материя - это и есть пустота. Пустота - это и есть материя…. Поэтому в пустоте нет материи…". Это цитата Сутры Сердца, её автор - Будда Гаутама. А вот слова Будды об иллюзорности окружающего нас мира: "Пребывающие повсюду феномены - все иллюзорны и пусты". Это относятся и к времени, и к пространству. Наличие пространства и времени, атомов и элементарных частиц, да и самого нашего "я", согласно махаянскому буддизму, иллюзия. Не менее шокирующими могут показаться и описание многих чисто "технологических" понятий, используемых в буддизме, например: "Не-мысль - это когда мысль есть, и её нет. Это умение не-мыслить, погружаясь в мышление". Многим подобные высказывания кажутся бредом, но нет никаких сомнений, что Будда знал, о чём говорил. Мы попробуем разобраться в этих и других высказываниях, да и вообще в мистической картине мира, с позиций последних достижений квантовой физики. Мы также затронем интересующие многих темы жизни, смерти, времени, реальности, сознания, паранормальных и таинственных явлений, соотношения Воли и Рока. А также затронем связь между физикой и эзотерическими практиками, и постараемся дать не только физическое обоснование некоторых из них, но и достаточно ясные рекомендации по их использованию. Только не думайте, что от меня вы услышите истину. Как всегда, я буду вешать лапшу на уши, а вы не забывайте её стряхивать! Может, наша беседа окажется полезной даже для тех, кому покажется, что он что-то понял. Знаменитый эксперимент Сейчас, на примере конкретных экспериментов, мы познакомимся с базовыми понятиями квантовой физики, и сделаем их понятными и "рабочими". А потом перейдём к тому, что обычно относят к мистике, хотя мистика начнётся прямо сейчас. Начнём. Согласно классической физике, исследуемый объект может находиться в каком-то одном из множества возможных состояний. Однако он не может находиться в нескольких состояниях одновременно, т.е. нельзя придать никакого смысла сумме возможных состояний. Если я нахожусь сейчас в комнате, я, стало быть, не в коридоре. Состояние, когда я одновременно нахожусь и в комнате, и в коридоре, лишено смысла. Я ведь не могу в одно и то же время находиться и там, и там! И не могу одновременно выйти отсюда через дверь и выскочить через окно. Я либо выхожу через дверь, либо выскакиваю в окно. Как видно, такой подход полностью согласуется с житейским здравым смыслом. Однако в квантовой физике такая ситуация является лишь одной из возможных. Состояния системы, когда возможен либо один вариант, либо другой, в квантовой механике называют смешанными, или смесью. Это состояния, которые нельзя описать с помощью волновой функции из-за неизвестности компонент, обусловленных её взаимодействием с окружением. Иначе говоря, это тот случай, когда наша система является частью другой системы, и между ними существует взаимодействие. Подобные состояния описываются так называемой матрицей плотности. В этом случае можно говорить только о вероятности различных исходов экспериментальных измерений. Сейчас хорошо известно, что в природе имеет место и совершенно другая ситуация, когда объект находится в нескольких состояниях одновременно, т.е. имеет место наложение двух или большего числа состояний друг на друга. И не просто наложение, а наложение без какого-либо взаимного влияния. Например, экспериментально доказано, что одна частица может одновременно проходить через две щели в непрозрачном экране. Частица, проходящая через первую щель - это одно состояние. Та же частица, проходящая через вторую щель - другое состояние. И эксперимент показывает, что наблюдается сумма этих состояний! То есть частица одновременно проходит через две щели! В таком случае говорят о суперпозиции состояний. Речь идет о квантовой суперпозиции (когерентной суперпозиции), то есть о суперпозиции состояний, которые не могут быть реализованы одновременно с классической точки зрения. Т.е. это суперпозиция альтернативных (взаимоисключающих с классической точки зрения) состояний, которая не может быть реализована в классической физике. Далее под словом "суперпозиция" понимается именно квантовая суперпозиция. Суперпозиционные состояния описываются с помощью так называемой волновой функции, которую также называют вектором состояния. Согласно аксиоматике квантовой механики, вектором состояния осуществляется полное описание замкнутых (то есть не взаимодействующих с окружением) систем. Наличие этих двух типов состояний - смеси и суперпозиции - является узловым для понимания квантовой картины мира. Другой важной для нас темой будут условия перехода суперпозиции состояний в смесь и наоборот. Эти и другие вопросы мы разберём на примере знаменитого двухщелевого эксперимента. Для начала возьмём пулемёт и проведём мысленно эксперимент, показанный на рис. 1. Эксперимент 1 Он не очень хорош, наш пулемёт. Он выпускает пули, направление полёта которых заранее неизвестно. То ли направо они полетят, то ли налево…. Перед пулемётом стоит броневая плита, а в ней проделаны две щели, через которые пули свободно проходят. Далее стоит "детектор" - любая ловушка, в которой застревают все попавшие в неё пули. Когда нужно, можно пересчитать число пуль, застрявших в ловушке на единицу её длины, и разделить её на полное число выпущенных пуль. Или на время стрельбы, если скорость стрельбы считать постоянной. Эту величину - число застрявших пуль на единицу длины ловушки в окрестности некоторой точки Х, отнесённое к полному числу пуль, мы будем называть вероятностью попадания пули в точку Х. Заметим, что мы можем говорить только о вероятности - ведь мы не можем сказать определённо, куда попадёт очередная пуля. Ведь пуля, даже попав в дыру, может срикошетить от её края и уйти вообще неизвестно куда. Давайте мысленно проведём три опыта: первый, когда открыта первая щель, а вторая закрыта, второй - когда открыта вторая щель, а первая закрыта. И, наконец, третий опыт, когда обе щели открыты. Результат нашего "эксперимента" показан на этом же рисунке, на графике. Вероятность в нём отложена вправо, а координата - это и есть положение точки X. Синяя кривая показывает распределение вероятности P1 попавших в детектор пуль при открытой первой щели, зелёная кривая - вероятность попадания в детектор пуль при открытой второй щели, и красная кривая - вероятность попадания в детектор пуль при обеих открытых щелях, которую мы обозначили Р12. Сравнив величины P1, P2 и P12, мы можем сделать вывод, что вероятности просто складываются, P1 + P2 = P12. Итак, для пуль действие двух щелей складывается из действия каждой щели в отдельности. Представим себе такой же опыт с электронами, схема которого показана на рис. 2. Эксперимент 2 Возьмём электронную пушку, типа тех, которые стоят почти в каждом телевизоре, и поместим перед ней непрозрачный для электронов экран с двумя щелями. Прошедшие через щели электроны можно регистрировать различными методами: с помощью сцинтиллирующего экрана, попадание электрона на который вызывает вспышку света, фотоплёнки или с помощью счётчиков различных типов, например, счётчика Гейгера. Результаты измерений для электронов в случае, когда одна из щелей закрыта, выглядят вполне разумно и весьма походят на наш опыт с пулемётной стрельбой (синяя и зелёная кривая на рисунке). А вот для случая, когда обе щели открыты, мы получаем совершенно неожиданную кривую P12, показанную красным цветом. Она явным образом не совпадает с суммой P1 и P2! Получившуюся картину называют интерференционной картиной от двух щелей. Давайте попробуем разобраться, в чём тут дело. Если мы исходим из гипотезы, что электрон проходит либо через щель 1, либо через щель 2, то в случае двух открытых щелей мы должны получить сумму эффектов от одной и другой щели, как это имело место в опыте с пулемётной стрельбой.Вероятности независимых событий складываются, и в этом случае мы бы получили P1 + P2 = P12. Во избежание недоразумений отметим, что графики отражают вероятность попадания электрона, прошедшего через одну или обе щели, в то или иное место детектора. В пределах статистической погрешности они не чувствительны к полному числу зарегистрированных частиц. Может, мы не учли какой-нибудь существенный эффект, и суперпозиция состояний (то есть одновременное прохождение электрона через две щели) здесь совсем ни при чём? Может быть, у нас очень мощный поток электронов, и разные электроны, проходя через разные щели, как-то искажают движение друг друга? Для проверки этой гипотезы надо модернизировать электронную пушку так, чтобы электроны вылетали из неё достаточно редко. Скажем, не чаще, чем раз в полчаса. За это время каждый электрон уж точно пролетит всё расстояние от пушки до детектора и будет зарегистрирован! Так что никакого взаимного влияния летящих электронов друг на друга уж точно не будет! Сказано - сделано. Мы модернизировали электронную пушку и полгода провели возле установки, проводя эксперимент и набирая необходимую статистику. Каков же результат? Он ничуть не изменился. Но, может быть, электроны каким-то образом блуждают от отверстия к отверстию и только потом достигают детектора? Это объяснение также не проходит: на кривой P12 при двух открытых щелях есть точки, в которые попадает значительно меньше электронов, чем при любой из открытых щелей. И наоборот, есть точки, вероятность попадания электронов в которые более чем вдвое превышает вероятность попадания электронов, прошедших из каждой щели по отдельности. Стало быть, утверждение о том, что электроны проходят либо сквозь щель 1, либо сквозь щель 2, неверно. Они проходят через обе щели одновременно. И очень простой математический аппарат, описывающий такой процесс, даёт абсолютно точное согласие с экспериментом, с тем, что показано красной линией на графике. Чем же отличаются пули от электронов? С точки зрения квантовой механики, ничем. Только, как показывают расчёты, интерференционная картина от рассеяния пуль характеризуется столь узкими максимумами и минимумами, что никакой детектор их зарегистрировать не в состоянии. Расстояния между этими минимумами и максимами неизмеримо меньше размеров самой пули. Так что детекторы будут давать усреднённую картину, показанную красной кривой на рис. 1. Давайте теперь видоизменим наш опыт так, чтобы можно было "проследить" за электроном, то есть узнать, через какую щель он проходит. Поставим возле одной из щелей детектор, который регистрирует прохождение электрона сквозь неё (рис. 3). Эксперименгт 3 В этом случае, если пролётный детектор регистрирует прохождение электрона через щель 2, мы будем знать, что электрон прошёл через эту щель, а если пролётный детектор не даёт сигнала, а основной детектор даёт сигнал, то ясно, что электрон прошёл через щель 1. Можно поставить и два пролётных детектора, на каждую из щелей, но это никак не скажется на результатах нашего опыта. Конечно, любой детектор, так или иначе, исказит движение электрона, но будем считать это влияние не очень существенным. Для нас ведь куда более важен сам факт регистрации того, через какую из щелей проходит электрон! Как вы думаете, какую картину мы увидим? (мнения зала разделились: большая часть аудитории считает, что результат опыта не изменится, но несколько человек считают, что вероятности сложатся, и результат будет таким же, как в опыте с пулемётной стрельбой). Результат этого эксперимента показан на рис. 3, качественно он ничем не отличается от опыта с пулемётной стрельбой. Таким образом, мы нашли, что когда мы смотрим на электрон и фиксируем его состояние, то обнаруживаем, что он проходит либо через одно отверстие, либо через другое. Суперпозиции этих двух состояний нет! А когда мы не него не смотрим, он одновременно проходит через две щели, и распределение их на экране совсем не такое, как тогда, когда мы на них смотрим! Выходит, наблюдение как бы "вырывает" объект из совокупности неопределённых квантовых состояний и переводит его в проявленное, наблюдаемое, классическое состояние. Может быть, всё это не так, и дело здесь только в том, что наш пролётный детектор уж слишком сильно искажает движение электронов? Проведя дополнительные опыты с различными пролётными детекторами, по-разному искажающими движение электронов, мы заключаем, что роль этого эффекта не очень существенна. Существенным оказывается только сам факт фиксации состояния объекта! Чудеса да и только (о квантовых корреляциях) Хотите ещё чудес? Как говорят в Одессе, их есть у нас! Рассмотрим эксперимент, проведённый в Рочестерском университете известнейшим специалистом по квантовой оптике Леонардом Манделом с коллегами в начале 90-х годов прошлого столетия. А по ходу познакомимся с важнейшим для нас понятием запутанных, или квантово-коррелированных состояний, которым не раз используем в дальнейшем. Именно нелокальные свойства запутанных состояний являются ключом к магии и ко всем якобы "сверхъестественным" явлениям! Схема эксперимента Мандела показана на рис. 4. Эксперимент 4 Лазерный луч с помощью полупрозрачного зеркала расщеплялся на два пучка, а затем каждый из пучков направлялся на так называемый нелинейный кристалл, способный расщеплять квант света (фотон) на два дочерних кванта. Закон сохранения энергии при этом, конечно же, выполняется: энергия каждого из дочерних квантов вдвое меньше энергии материнского кванта. Например, если падает луч лазера с длиной волны 405 нм (синего цвета), то на выходе из кристалла будут два луча с длиной волны 810 нм (красного цвета), энергия каждого кванта которых вдвое меньше энергии кванта в исходном луче. Затем с помощью системы зеркал делалось так, что каждая из этих двух пар фотонов интерферировала между собой, примерно так, как интерферировали компоненты суперпозиции в нашем опыте с рассеянием электронов на двух щелях. Результаты наблюдения интерференционной картины фиксировались детекторами Д1-Д2 для первой пары фотонов, и детекторами Д3-Д4 - для второй пары. Как известно, любая частица, обладающая ненулевым спином, в том числе фотон, характеризуется поляризацией, то есть проекцией спина на направление движения. Фотоны могут обладать двумя состояниями поляризации, отвечающими двум возможным проекциям спина - вдоль и против направления движения. Вид поляризации света определяет плоскость колебаний электрического поля электромагнитных волн, и существуют так называемые анализаторы (специальные кристаллы), способные пропускать кванты только с определённой поляризацией. Поскольку различные состояния поляризации находятся в состоянии суперпозиции, то с помощью такого кристалла можно выделять те или иные её компоненты. Если подобный кристалл поставить по ходу одного из лучей и вращать его относительно оси луча, то интерференционная картина будет меняться из-за изменения соотношения между компонентами суперпозиции. Подобные действия в данном эксперименте приведут к изменению вероятностей регистрации фотонов (одного или двух) каждым из детекторов. Итак, Мандел пространственно разнёс два пучка на достаточно большое расстояние и начал менять помощью анализатора соотношение между компонентами суперпозиции на одном из них (нижнем на рис. 4). В силу его манипуляций интерференционная картина на этом пучке менялась. Второй пучок он вообще не трогал! Но интерференционная картина, наблюдаемая на этом втором пучке, точно повторяла интерференционную картину на пучке, с которым экспериментировал Мандел. И картина эта менялась мгновенно, в то же самое время, когда менялась картина на первом пучке. И это притом, что никаких объективных причин для изменения картины на первом пучке просто не было! Ведь человек в этом случае никак не взаимодействовал с объектом наблюдения, и никакого материального носителя взаимодействия между пучками не было! Выходит, квантовый объект каким-то образом узнавал, что происходит с другим объектом, удалённым от него на значительное расстояние (сейчас проведены эксперименты с расстоянием между парами фотонов более 100 км). Подобную связь между частицами называют квантовыми корреляциями, а состояния участвующих в них частиц запутанными. Запутанные (это устоявшийся термин, хотя мне больше нравится термин сцеплённые ) состояния в общем случае могут возникать в системе, которая в какой-то момент времени распадается на невзаимодействующие подсистемы. Например, если электрон сталкивается с атомом, то образуется запутанное состояние, в котором состояние электрона будет коррелированно с состоянием атома в результате произошедшего взаимодействия. Отметим, что запутанное состояние не может быть представлено в виде совокупности состояний отдельных частей системы в силу наличия корреляций между ними. Также, запутанность - это физическая величина, которая имеет количественные характеристики, и она может быть определена непосредственно в эксперименте. Суперпозиционные состояния - более общее понятие, чем запутанные состояния. В них компоненты волновой функции могут быть как коррелированны между собой, так и нет. Последний случай отвечает наличию в системе изолированных подсистем, которые никогда не взаимодействовали друг с другом. В эксперименте Мандела запутанные состояния пар фотонов возникали в ходе расщепления исходного кванта на нелинейном кристалле, а лазер был необходим для создания совершенно идентичных по своим характеристикам фотонов. Не беспокойтесь, если не все термины станут сразу понятны и привычны, это ни сколько не будет мешать восприятию дальнейшего. А вскоре, на конкретных примерах, всё станет гораздо яснее. Наличие квантовых корреляций - неотъемлемое свойство запутанных состояний. Для сцепленных фотонов нельзя указать, какова поляризация каждого из фотонов пары; если же произвести измерение над одним фотоном и тем самым определить его поляризацию, то поляризация другого фотона также станет определенной. И вести себя эта частица будет теперь иначе, чем до измерения, проведённого с первой частицей. Запутанные состояния частиц означают наличие связи между характеристиками этих частиц после их взаимодействия, и эта связь куда более жёсткая, чем следует из классических представлений. Если частицы когда-то провзаимодействовали, то в замкнутых системах связь между ними будет сохраняться всегда, и она будет мгновенной, на каком бы расстоянии друг от друга они не находились. То есть пара или какая-либо совокупность частиц будет вести себя как единый объект! Это утверждение справедливо всегда для замкнутых (изолированных) систем, а в случае открытых систем связь между частицами будет сохраняться до тех пор, пока суперпозиция состояний не превратится под влиянием взаимодействия с окружающими телами в смесь. Ситуация с мгновенной связью между частицами похожа на то, как если бы сталкивались два шара, чёрный и белый, при этом область их столкновения не наблюдаема, и мы не знаем, какой куда полетит. Мы просто наблюдаем вылетевшие из невидимой области шары, а какой из них каким был, мы не знаем. Для квантовых частиц не будет так, как подсказывает здравый смысл: каждый шар изначально белый или чёрный, мы только можем не знать его цвет. Вылетевшие шары будут вести себя как "серые", то есть в каждом из них будет присутствовать суперпозиция белого и чёрного, и это проявляется в эксперименте. Но так будет происходить только до тех пор, пока мы не определим цвет одного из шаров. Если мы определили его цвет как чёрный, то другой немедленно перестаёт вести себя как серый, и начинает проявлять себя в эксперименте как белый, на каком бы расстоянии он не находился! С позиций квантовой механики эту связанную систему можно описать некоторой волновой функцией. Когда взаимодействие прекращается, и частицы разлетаются далеко друг от друга, они по-прежнему описываются той же функцией. Но состояние каждой отдельной частицы неизвестно в принципе, это вытекает из соотношения неопределенностей. И только когда одна из них попадает в детектор, регистрирующий ее параметры, у другой появляются (именно появляются, а не становятся известными) соответствующие характеристики. Теперь представим, что возле одного из пучков находится Петя, который проводит эксперименты, а возле другого - Вася, который не знает о существовании Пети. Для Васи изменение результатов эксперимента на его пучке выглядит как чудо, чудо в самом мракобесном понимании! Ведь Вася ничего не делает со своим пучком, все условия эксперимента остаются постоянными, а интерференционная картина по совершенно непонятным причинам меняется! То он видит "белые" шары, то "серые", то "чёрные". А никаких причин для изменения картины Вася не найдёт, как бы он не старался. Эта причина находится в другом событийном пространстве, можно сказать, что она "магически" (то есть через квантовые корреляции) связана с его событийным пространством. Для Васи же всё выглядит так, как будто есть следствие, но нет причины, ведь классически эти два пространства событий никак не связаны. Похожую схему можно использовать и для "мгновенной" передачи информации между Васей и Петей. Посредством присоединения третьей - "информационной" - частицы к одной из сцепленных частиц у Пети, можно передать ее свойства другой подобной частице, находящейся на установке Васи. То есть мы можем не только мгновенно передать информацию о состоянии какой-либо частицы, но и воспроизвести это состояние. И закодировать в последовательности передаваемых состояний любое сообщение. Явление мгновенной передачи свойств частицы на расстояние получило название квантовой телепортации. Способ практической реализации этого эффекта был предложен в 1993 году группой Чарльза Беннета (IBM), а само явление впервые наблюдалось в работах австрийских исследователей из университета в Инсбруке, возглавляемых Антоном Цайлингером, и итальянских, из Римского университета под руководством Франческо Де Мартини в 2001 - 2002 годах. Однако для передачи информации необходимо, чтобы Вася и Петя согласовали свои действия. Ведь по поступающим сигналам нельзя определить, передаёт ли коллега сообщение, или нет. Поэтому нужно либо заранее договорится о времени передачи, либо об условном сигнале (например, определённой последовательности переданных состояний), означающим начало передачи. И, конечно, необходимо договориться о кодировке сообщений, - то есть, какая последовательность состояний означает, к примеру, ту или иную букву алфавита. Собственно говоря, никакой "передачи" информации не происходит, информация просто распределена между подсистемами, а Вася и Петя в ходе подобного эксперимента имеют доступ к единому нелокальному объекту. Само собой, для мгновенного обмена информацией необходимо сначала где-то создать запутанные пары фотонов, и как-то переслать им. На сегодняшний день, использование оптоволоконных технологий позволяет сохранить запутанность пар фотонов на расстояниях до нескольких сотен километров, это пока создаёт предел для реализации устройств мгновенной квантовой связи. Но это чисто технический вопрос, рано или поздно он будет решён, и уже сейчас интенсивно обсуждаются вопросы создания глобальных систем квантовой связи. Можно помечтать и о создании "квантовых консервов" - устройств, в которых когерентность состояний тех или иных объектов не разрушается достаточно долго, и которые можно будет просто брать с собой. Часто спрашивают: не противоречит ли возможность мгновенной передачи информации теории относительности? Нет, не противоречит. Теория относительности говорит о пределе в виде скорости света на скорость движения материальных объектов и скорость передачи взаимодействия между ними. Это совершенно справедливо для локальных (классических) объектов. В случае же пар фотонов в запутанном состоянии нет никакого взаимодействия между ними, нет никакой передачи информации между ними, они просто остаются единым объектом, как бы далеко друг от друга не находились. Это грань реальности, которая выходит за рамки теории относительности. Давайте теперь вообразим, что Петя находится возле нас, а Вася, вместе со своей установкой и источником пар фотонов - возле звезды, расстояние до которой миллион световых лет. То есть Вася поставил свои эксперименты миллион лет назад, а до Пети только сейчас долетел свет из расщеплённого пучка, и он начал свои манипуляции с ним. Что же будет? Результат не изменится: проводимые сейчас эксперименты Пети изменят результаты экспериментов Васи, который, может быть, уже давным-давно умер, и даже успел опубликовать их результаты. Ведь определение Петей состояния фотонов определяет свойства Васиных фотонов, и результаты у того меняются вне зависимости от расстояния между ними и прошедшего времени. То есть более позднее во времени действие влияет на произошедшее ранее событие. Это парадокс, неразрешимый в рамках классического подхода, в квантовой механике следует понимать так, что физическая интерпретация более ранних экспериментов зависит от позднейших измерений. Если же Вася не знает о проводимом Петей эксперименте, он вероятнее всего решит, что необъяснимые статистически результаты эксперимента вызваны какими-либо неполадками в установке. Он ведь не может найти никаких причин для аномальных результатов, поскольку они находятся в другом событийном пространстве. Подобный эффект обратной причинности был совсем недавно исследован группой уже известного нам Антона Цайлингера. Предсказания квантовой механики подтвердились в очередной раз: более ранняя регистрация фотонов Васей по сравнению с действиями Пети никак не сказывается на результатах эксперимента. А что происходит, когда мы наблюдаем свет далёких звёзд? Или наблюдаем температурные неоднородности и поляризацию реликтового излучения, которое возникло задолго до возникновения первых звёзд и галактик? Совершенно верно, мы определяем состояния фотонов и тем самым меняем состояние далёкого прошлого Вселенной, а стало быть, меняем историю! Получается парадоксальный вывод: история - это то, что создаётся проводимыми сейчас наблюдениями! И не только человека, но и любого объекта. А к вопросу почему же история представляется нам объективной, и когда это имеет место, мы ещё вернёмся! Если кто хочет ближе ознакомится с темой влияния сегодняшних наблюдений на историю, ищите ссылки на сильный и слабый антропный принцип, теорему Белла, квантовые корреляции. Думаю, что в журнале Scientific American должны быть обзоры по этим вопросам. Только не стоит чрезмерно доверять популярным публикациям, особенно если они не исходят от профессионалов. Замечу, что опыты по исследованию квантовых корреляций во многом оказались возможными потому, что физики научились приготавливать запутанные состояния с известными характеристиками. Запутанные состояния образуются всегда, но найти метод приготовления того типа связи, который необходим для эксперимента, было очень непросто, этому научились не так давно. Вот почему опыты, задуманные ещё Эйнштейном, удалось провести только сейчас. Подобные опыты, направленные на проверку так называемых неравенств Белла и исследование квантовой нелокальности, начались в 1981 году с исторического эксперимента группы Алена Аспекта. В настоящее время проведено около сотни подобных экспериментов, и в абсолютном большинстве из них получены чёткие экспериментальные доказательства нелокальности окружающего нас мира. Более того, сейчас имеются и коммерческие приложения, использующие нелокальную связь между частицами, - например, в предлагаемых на рынке системах квантовой криптографии. Кстати, когда Эйнштейн задумывал свои мысленные опыты с парами частиц, он хотел тем самым опровергнуть квантовую механику, поскольку в этом случае её предсказания явно противоречили классическим представлениям о локальном характере взаимодействий и невозможности мгновенного дальнодействия. Однако мир оказался гораздо фантастичнее, чем это представлялось величайшему из физиков! Содержание этого раздела можно выразить короче. Физическим системам нельзя приписать (по крайней мере всегда) характеристики как объективно существующие и независимые от проводимых измерений. Другими словами, характеристики объекта "создаются" наблюдателем, вне акта наблюдения состояние любого объекта во многом является неопределённым. Частицы, образованные когда-то в одном акте, остаются в замкнутой (целостной) системе единым объектом, вне зависимости от того, на каком расстоянии они находятся, и как давно произошло их разделение. Если с одной из них что-то происходит, то другие "мгновенно" чувствуют это и меняют свои наблюдаемые свойства, вне зависимости от расстояния между ними, и это происходит вне какого-либо материального носителя взаимодействия. Такие объекты находятся в целостной системе везде и нигде, и обычно называются нелокальными (или квантово-коррелированными) структурами. Как мы убедимся в следующей главе, для них понятия времени и пространства, причины и следствия теряют смысл. В любой замкнутой системе когерентность состояний не разрушается (то есть суперпозиция не переходит в смесь), и в этом случае состояние каждой частицы может быть квантово-коррелированным с состояниями всех остальных частиц в данной системе. А сама система становится полностью нелокальной. Наша Вселенная в целом и есть такой объект. Квантовые корреляции, пространство и время Есть интересный аспект вопроса о времени, которым сейчас интенсивно занимаются физики. Можно ли ввести понятие времени для целостной (замкнутой) системы типа нашей Вселенной, или для любой замкнутой системы? В настоящее время ответ однозначен - нет. Рассмотрим подробнее, как сказывается наличие квантовых корреляций на вопросе о наличии времени в замкнутых системах. Очевидно, понятие времени можно ввести только в том случае, если возможна классификация событий по причинно-следственным связям (событие А предшествовало событию B и может влиять на него, или событие B предшествовало событию A и может влиять на него, или события A и B никак не связаны). Схематично такая классификация событий показана на левой половине рис. 5. На этом рисунке по оси абсцисс отложена пространственная координата события в лабораторной системе отсчёта (ЛСО), а по оси ординат - время в этой системе. Если объект в ЛСО покоится, то он будет описываться вертикальной линией, отвечающей движению во времени и покою в пространстве. Если же объект движется с постоянной скоростью, то он будет описываться наклонной линией, величина наклона которой зависит от скорости движения объекта. Штриховыми линиями на левой части рис. 5 показано движение объекта, двигающегося с максимально возможной скоростью передачи физического взаимодействия - скоростью света. Эти линии, отвечающие распространению света в различных направлениях, образуют конус, внутри которого располагаются события, до которых может дойти физическое взаимодействие из точки A. Таким образом, событие в точке A может повлиять на событие в точке B, поскольку до него может дойти взаимодействие из точки A и не может повлиять на событие C, поскольку скорость физического взаимодействия для этого недостаточна. Таким образом, событие A предшествует событию B, и может повлиять на него, а события A и C с классической точки зрения никак не связаны. В случае не связанных между собой событий A и C, можно показать, пользуясь формулами специальной теории относительности, что в некоторых системах отсчёта событие C будет предшествовать событию A, а в некоторых - происходить после него. Качественно это можно проиллюстрировать следующим образом. В ЛСО, как это видно непосредственно из графика, событие A предшествует событию C. Выберем систему отсчёта ракеты, летящей в ЛСО вправо с достаточно большой скоростью. Эта система отсчёта схематично показана синими осями на правой части рис. 5, она как бы "повернулась" относительно лабораторной системы в сторону движения ракеты. Причину подобного поворота нетрудно понять, - ведь если объект покоится в системе отсчёта ракеты в начале координат, то он просто движется по оси времени в системе ракеты. Поскольку покоящийся в этой системе отсчёта объект отвечает наклонной линии в ЛСО, эта линия и становится осью времени. Из рисунка можно увидеть, что проекция события C на ось времени (пусть это будет событие D, которое происходит одновременно с событием C в системе отсчёта ракеты) лежит до события A. То есть в системе отсчёта ракеты событие D предшествует событию A. Имейте, правда, в виду, что аналогия между преобразованием Лоренца и вращением декартовой системы координат, которую мы только что использовали, не всегда корректна: в первом случае мы имеем дело с вращениями в пространстве Минковского, а во втором - с вращениями в евклидовом пространстве. Но для нашего случая эта аналогия вполне годится. Представим теперь, что события B и C являются квантово-коррелированными, как это имело место для пар фотонов в опытах Мандела. В этом случае понятие причинно-следственной связи для наших событий ввести нельзя! Ведь если в одной системе отсчёта событие B происходит после события A и может являться его следствием, то в системе отсчёта ракеты событие С - событие, коррелированное с событием B квантовым образом и в силу этого одновременное с ним, предшествует событию A и может влиять на него! Два разных наблюдателя видят движение времени в противоположные стороны! И среди этих наблюдателей нет более правильного , поскольку все инерциальные системы отсчёта абсолютно равноправны. В некотором смысле, всё происходит одновременно, и всё влияет друг на друга, хотя слово "одновременно" не совсем подходит. Скорее, любое событие происходит и раньше любого другого, и позже него. Никакой очерёдности событий нет! Понятие времени в этом случае со всей очевидностью теряет смысл! НАШ МИР НЕЛОКАЛЕН. Парадоксы квантовой механики, паранормальные и сверхъестественные явления, магические техники и т.д. имеют своим источником именно нелокальность окружающего мира. А привычные нам понятия пространства и времени возникают как результат взаимодействия подсистем. Они не существуют изначально, они возникают в ходе происходящей при любом взаимодействии декогеренции, то есть процессе перехода чисто-квантовых состояний в смешанные. О том, что такое декогеренция, мы поговорим сейчас подробнее. Окно в квантовый мир Итак, эксперименты над микромиром однозначно говорят о возможности суперпозиции, когда объект характеризуется совокупностью состояний, каждое из которых, на первый взгляд, исключает другое. И говорят о возможности нелокальной связи между объектами. Зададим себе вопрос: что надо для наблюдения суперпозиции состояний? Можно ли наблюдать суперпозицию состояний не только в микромире, но и в макромире, в нашей обыденной жизни? Можно ли реально ощущать свою запутанность, сцеплённость с остальным миром и пользоваться этим? Можем ли мы проявлять, делать реальностью те компоненты суперпозиции окружающего мира, которые нам желательны? Можем ли мы сказать "Да будет!" (свет, тьма, земля, вода…)? Или мы живём в "объективном" мире, и наш удел - стараться разумно вписаться в те или иные причинно-следственные цепочки? То есть, в основе Бытия лежит Рок, железная поступь истории, или наша с вами Свобода и Воля? Сразу дать простой и исчерпывающий ответ на эти вопросы невозможно, мы будем разбираться в них постепенно. Ответ на первый вопрос достаточно ясен: для наблюдения суперпозиции мы не должны фиксировать состояние объекта, за которым наблюдаем. Но что значит фиксировать ? Кто осуществляет фиксацию состояний? Прибор типа нашего пролётного детектора? Или наблюдатель? Или необходимо наличие и прибора, и наблюдателя? Ответ на этот вопрос даёт теория декогеренции. Декогеренция - это процесс потери когерентности квантовых суперпозиций в результате взаимодействия системы с окружающей средой. Это и есть тот универсальный механизм, который переводит суперпозиционное квантовое состояние в смешанное, то есть проявленное, наблюдаемое, классическое. Прежде чем продолжить эту тему, я хочу сказать более подробно об открытых и замкнутых системах. В обыденной жизни мы имеем дело с открытыми системами, когда есть какой-то объект, за которым мы наблюдаем (например, камень), и есть что-то внешнее по отношению к нему (например - песок, мы сами, да и вся остальная Вселенная вокруг камня). Очевидно, что окружение может взаимодействовать с нашим объектом и тем самым влиять на его состояние. Кроме того, в окружении может, так или иначе, записываться информация о состоянии объекта. И наш объект, конечно, тоже записывает в какой-то форме информацию о состоянии окружения. Пример замкнутой (целостной) системы - Вселенная. В ней есть всё, что есть, всё, что может быть. Вне её, по определению, нет ничего, что могло бы на неё повлиять, и нет ничего, где могла бы записаться информация об её состоянии. Ведь если что-то подобное есть, это по определению является частью Вселенной и входит в неё. Под записью мы сейчас имеем в виду любое изменение состояния внешней подсистемы под влиянием взаимодействия с выделенной. Подобие замкнутых систем можно создать и в лабораторных условиях, для этого надо исключить влияние окружения на нашу систему, и проследить, чтобы состояние системы никак не сказывалось на состоянии окружения. Так вот, теория декогеренции утверждает, что суперпозиция состояний в какой-либо системе возможна лишь в том случае, если в окружении не записывается информации, достаточной для разделения компонент суперпозиции. Эти слова имеют в теории чёткую математическую формулировку: необходимо, чтобы интеграл перекрытия векторов различных состояний окружения, соответствующих различным компонентам суперпозиции нашей системы, был много меньше единицы. Другими словами, важно, чтобы состояния нашей системы не слишком запутывались с состоянием окружения. Иначе, для существования суперпозиции состояний в какой-либо системе необходимо, чтобы система не взаимодействовала с окружением с силой, достаточной для записи в окружении информации, позволяющей разделить компоненты вектора состояния этой системы. Таким образом, суперпозиционные состояния могут существовать лишь в замкнутых системах, когда нет взаимодействий, переводящих суперпозицию в смесь. По крайней мере, суперпозицию в открытых системах невозможно наблюдать, если ограничиться лишь самой системой, не затрагивая окружения. Что же происходит в открытых системах? Очень просто, в них суперпозиционные состояния переходят в смешанные, из-за записи в окружении информации о состоянии системы, происходящей в ходе взаимодействия. Возможны и обратные переходы, от смешанных (классических) состояний к чисто-квантовым. Указанные процессы в настоящее время чрезвычайно интенсивно изучаются в физических экспериментах, направленных на создание квантового компьютера. Случай, когда наряду с квантовыми корреляциями присутствуют классические корреляции, характерен для всех окружающих нас тел и называется смешанным запутанным состоянием. Смешанно-запутанные состояния возникают из-за взаимодействия объектов друг с другом, что приводит к частичной потере когерентности. Эти состояния можно характеризовать соотношением классических и квантовых корреляций, или, говоря проще, выраженностью классических и квантовых свойств. Рассмотрим теперь систему, состоящую из двух подсистем: меня и окружающую меня Вселенную. То есть я как бы дополняю Вселенную до целого, и вместе мы образуем замкнутую систему, которая находится в суперпозиционном состоянии. В то же время по отдельности, и я, и окружающая Вселенная находится в смешанном запутанном состоянии в силу наличия взаимодействия между нами. Вопрос: что необходимо, чтобы реально ощущать свою квантовую запутанность с Миром? Возможно ли это, и если да, то до каких пределов? Что необходимо, чтобы иметь возможность осознанно собрать мир вокруг себя, то есть осознанно проявить любую компоненту суперпозиции из бесконечного их числа в векторе состояния Вселенной? Некоторые из вас, уверен, уже догадываются, какой будет ответ. Он следует из теории декогеренции, и формально прост: чтобы быть квантовым наблюдателем, "Я" не должен взаимодействовать с окружением! Это значит, что "Я", - то есть та часть сознания, которую считаю "собой", - должна не менять своего состояния даже в том случае, если тело и психика с окружением взаимодействуют и их состояние меняется. Моё внимание должно быть там, где "ничего не происходит", я должен ощущать себя как неизменный центр бытия, который не затрагивает ничто, никакие внешние события. Только в этом случае я буду находиться в состоянии максимальной квантовой запутанности с окружением, ибо сведу к минимуму своё взаимодействие с окружением с того уровня сознания, на котором нахожусь. Тогда, потенциально, я могу видеть всю реальность, проявить любой её аспект, ибо не отождествлён со структурами, механически осуществляющими декогеренцию окружения и создание классической реальности вокруг, и могу управлять их работой. Подчеркну, здесь мы имеем в виду под "Я" не тело и не психику, а более глубокие структуры. Чуть позже мы выясним, когда и как суперпозиционные и запутанные состояния проявляется в жизни "обычного" человека, а сейчас постараемся разобраться, что же это за "неизменный центр бытия" и "более глубокие структуры" в нашем сознании, и как их можно обнаружить в себе. Сразу скажу, что речь пойдёт об уровне сознания, весьма далёком от обыденного, привычно отождествляющего "Я" с телом и психикой. Чтобы было легче разобраться в этом вопросе, сперва скажем несколько слов об уровнях сознания вообще и пластах восприятия реальности. Уровни сознания Вот перед вами в первом ряду, - Наташа. Вы её уже давно знаете. Что вы видите в ней? Пусть все желающие выскажутся, и пусть каждый последующий добавляет что-то такое, что упустил предыдущий. Итак, что вы видите, глядя на Наташу? - Блондинка, симпатичная, хорошо одетая, сексуальная, замужем. - Среднего роста, зелёные глаза, на крутом джипе ездит. - Чуть уставшая девушка, очень добрая, всем помогает. Наверно, мало спит, у неё ведь маленькие детишки. - Шельма ещё та! Ей палец в рот не клади! - Ведущая по симорону, очень толковая. Иногда Михаил такого наговорит, что ничего не понятно, а она ясно и просто расскажет, что и как делать. - И много языков знает, хорошее образование чувствуется. - А я вижу вокруг неё ровное свечение, золотистых, иногда пурпурных оттенков. - Мне просто приятно рядом с ней находится, чувствую что-то такое, и всё. - А я чувствую её душу, которая оказалась здесь, перед нами, в этой жизни… И мне ничего-ничего от неё не надо. Я её просто понимаю. Итак, мы видим, что в одном и том же "объекте" можно видеть различные стороны. Пластов восприятия (синоним - картин мира, то есть того, как вы воспринимаете мир) может быть много, бесконечно много. Их можно систематизировать - по задействованным чакрам, или игровым участкам, или контурам сознания Тимоти Лири… Подобная систематизация нам сейчас не очень важна, но всё же выделим несколько узловых "каналов" восприятия реальности, в основном следуя классификации Рам Дасса, из книги "Зерно на мельницу". Всего их у нас будет семь. 1. Физический (имеют значение все физические параметры - рост, пол, одежда и т.д.) 2. Психологический (здесь важны отношения, эмоции, психологические характеристики) 3. Ментальный (здесь важно достижение конкретных целей, польза, эффективность, способности ума, образование, и т.д.) 4. Тонкоматериальный, энергетический план (с которым имеют дело экстрасенсы, иглотерапевты и т.д.). 5. План души, не знаю, как назвать его более точно. Здесь от другого человека вам ничего не надо. Он выбрал своё, свою жизнь и свои приключения, вы выбрали свою. Вы чувствуете его, способны разделить его состояние, но существуете отдельно от него. Многим людям доступны только первые три канала, для них это единственно существующая реальность, они даже не догадываются о наличии других её пластов, другого мировосприятия. Любой канал восприятия - это не что иное, как способ интерпретации мира, определяемый, в конечном счёте, нашими привязками, значимыми для нас объектами. Метками, как мы их называем. Конечно же, каждый пласт восприятия определяет и совокупность событий, которые могут в собранном таким образом мире происходить. Оказывается, помимо пяти названных, существуют ещё два канала, наличие которых мало кем осознаётся: канал всеобщего единства и канал, где исчезает разделение на бытиё и небытиё, где, как говорил Будда Гаутама, "пустота это форма, а форма это пустота". Все каналы абсолютно равноправны, среди них нет более важных либо предпочтительных, или менее важных. Наша сверхзадача - одновременное присутствие на всех, это становится доступным при освоении последнего из каналов, где небытиё и бытиё становятся синонимами. Только в этом случае мы можем осознать, что и как мы "детектируем", ибо тут мы ничем не обусловлены, и можем находиться в любой позиции. А наша реальная, сегодняшняя задача - видеть другие каналы и легко переходить с канала на канал. Стоит нам зафиксироваться на одном из каналов - и всё многообразие мира исчезает, мы существуем уже лишь в некоторой плоскости, события в которой приобретают неимоверно важное значение. Надо ли говорить, что полноценная жизнь в радости и без страха становится в этом случае практически невозможной, ведь мы сузили себя до восприятия какого-то одного событийного ряда, и не видим его взаимодействие с другими. Отсюда - неизвестность, сомнения и страх. Более того, для нас начинает действовать закон сохранения количества неприятностей, - что бы мы ни делали, находясь на одном и том же уровне сознания, их количество меньше не станет. Наоборот, если мы способны видеть события с различных пластов восприятия, видеть их объёмно - все наши опасения, заморочки и проблемы сами собой исчезают. Точнее, мы начинаем прекрасно понимать их иллюзорность, - ведь они могут существовать только тогда, когда мы не способны взглянуть на них извне, с других позиций, других пластов реальности, с которых они выглядят совсем иначе - иногда даже как благо. А заодно, в этом состоянии мы начинаем действовать гораздо успешнее, ведь теперь мы видим не только различные событийные ряды, но и их взаимодействие. А фиксируемся в суженном мировосприятии мы только потому, что какие-то события, объекты на одном из каналов вдруг становятся для нас более значимы, чем другие. Мы сами выделяем их, привязываемся к ним и фиксируемся на соответствующем канале восприятия. И далеко не всегда осознаём нашу связанность. А чем сильнее мы привязаны к чему-то одному, тем менее доступными становятся другие пласты реальности. Привязки, по сути, и есть тот самый детектор, который проявляет ту или иную компоненту реальности, просто в силу того, что они обеспечивают энергичное взаимодействие с ней. Сила привязок подобна длине верёвки, которой коза привязана к дереву. Мало привязок - длинная верёвка, коза бегает. Много привязок - короткая верёвка, коза у дерева сидит. Нет привязок, коза свободна, гуляет где хочет и может увидеть всё, что есть вокруг. Если этих коз выслушать, едва ли у них совпадут мнения о том, что есть в мире, и что там может происходить. А сейчас несколько слов о загадочных шестом и седьмом каналах. Начнём с шестого - канала всеобщего единства, связи всего со всем. Наверно, каждый из вас помнит моменты любви, абсолютного единения, которые хоть раз случались с ним в жизни. Это шестой канал, его ни с чем не спутаешь. Если на известных нам по мирской жизни каналах на первый план выходили материальные объекты, или эмоции, или что-то ещё, и они "схватывали" наше внимание, то на шестом этого нет. На первый план вышло твоё осознавание (синоним - пустота, синоним - ясность, синоним - видение), а всё остальное служит фоном. Например, сейчас большинство из вас слушает меня, я являюсь "фигурой", а всё остальное для вас - фон. Если вы читаете книгу, она на первом плане, а остальное - фон. Окликнул вас кто-то - это вышло на первый план, а книга отошла к фону. То есть существует объект первого плана (фигура), и фон к нему. А на шестом канале не так. Фигура там - ваше осознавание, а всё остальное - фон. Там нет значимых объектов - там всё одинаково значимо. Ты всё видишь почти как обычно, но всё теперь есть одно, ты есть я и я есть ты, и если на предыдущих каналах ты отделён от других и действуешь из своих интересов, то здесь этого нет. Ты един с миром. Всё воспринимается как бы изнутри, из полной тишины… Мысли откуда-то из пустоты возникают, и в пустоту уходят. А ты это пустота и есть, и нет ничего, кроме неё. Ты уже не какая-то форма, не тело и не ум, ты - Сознание, синоним Ясность, синоним Пустота, синоним Любовь. Сейчас я характеризовал этот канал с разных сторон, его просто-напросто нельзя охарактеризовать с какой-то одной стороны, их у него очень много, и возможны десятки проекций этого состояния восприятия на плоскость языка. У него есть качественное отличие от предыдущих каналов: если ранее ты действовал в большей или меньшей степени из отделённости от других, из своих личных интересов, то теперь этого нет. Про седьмой канал восприятия сказать что-либо конкретное практически невозможно, лучше рассказать о пути к нему. Конечно же, одном из возможных. Начну издалека. Практически любой человек, после некоторой тренировки (иногда, правда, весьма продолжительной), может непосредственно осознавать положение своего тела, в любой момент знать нутром, как расположены суставы, какие мышцы напряжены или расслаблены, вдохнул он или выдохнул. Сложнее увидеть работу ума, увидеть возникновение и исчезновение мыслей, научиться попадать в промежуток между ними, в состояние не-ума. Сложнее потому, что мы схвачены мыслями, их значимостью, и отождествляемся с ними. Ключевое понятие на этом пути - Свидетель. Свидетель - это тот, кто наблюдает всё происходящее с тобой, включая твои мысли и ощущения, причём наблюдает абсолютно не заинтересовано. Всё, абсолютно всё вокруг, даже мысли и эмоции, является внешним по отношению к нему. Субъективно это обычно переживается как пространство внутри, подобное Absolute Space у Ньютона, в котором происходят все события, а само оно вечно и неизменно, и ничто не способно повлиять на него. В позиции Свидетеля ты выходишь за пределы всех чувств, эмоций, мыслей и ощущений, которые предоставляет тело. На первый план вышло осознавание, нет более значимых объектов или менее значимых, всё вокруг одинаково значимо, и тебя заполняет любовь ко всему, что ты видишь вокруг. Возникает Единство, связь всего со всем. Ты видишь всё окружающее, но как бы изнутри, из глубины неподвижных вод, и видишь абсолютное совершенство всего вокруг. Стоит хоть раз почувствовать это состояние, как становится ясно, что ты гораздо больше своих эмоций, мыслей и представлений, они - это не ты, это твоё порождение, - но это не ты, ведь ты можешь их наблюдать как внешний по отношению к себе объект! Освоение позиции Свидетеля, способствующей открытию шестого канала, - это ещё не предел, ибо остаются оппозиции "наблюдатель-наблюдаемое", "бытиё-небытиё". Однако, можно встать и над этой оппозицией, мистики иногда обозначают это состояние как "Свидетель Свидетеля". Это и открывает дорогу на седьмой канал, где небытиё сливается с бытиём, и где "форма это пустота, а пустота это форма". "Свидетель Свидетеля" это и есть Квантовый наблюдатель, то самое истинное "Я", с которого мы начали этот разговор. Здесь, по свидетельствам многих мистиков, происходит некий взрыв, квантовый скачок, когда приходит абсолютно ясное понимание, что существует одно, а не два, что Свидетель не только наблюдает за происходящим вокруг, но и создаёт его. Ты вдруг отчётливо видишь, что все наши эмоции, мысли и действия исходят от него и возвращаются к нему, что это и есть наш истинный центр, абсолютно неподвластный каким-либо внешним воздействиям. Осознав это, ты заново обретаешь возможность действовать и жить ОТ ЦЕЛОГО, вне прежнего шизофренического разделения на части. И тебе становится совершенно ясно, что нет никаких высших сил, что этот самый Свидетель и есть твоё подлинное "я". И это подлинное "я" охватывает не только тебя… оно охватывает всё вокруг. И, в то же время, его нет. Объективно его нет. И тебя нет. И нет никого, кроме тебя. Это коан, коан для искателей, желающих узнать, кто же они на самом деле есть, большинству людей нет никакой "объективной" необходимости его решать. А кто его решит, увидит, что тот неизменный центр бытия, с которого мы начали, присутствует в каждом из нас и представляет собой не что иное, как целостную Вселенную! Физические основания для этого вывода просты, это квантовая запутанность состояний в замкнутой системе, называемой Вселенной. Мы их ещё раз коснёмся, когда будем говорить об Источнике Реальности. А пока отметим, что с позиций физики каналы восприятия отличаются в первую очередь силой взаимодействия с окружением того участка спектра сознания, на котором мы находимся, с которым мы отождествлены, то есть считаем "собой", и его направленностью. Точно так же, как твоё тело состоит из того, что ты ешь, твоя душа состоит из того, на что направлено твоё внимание. Так, при направленности внимания на предметный мир идёт интенсивное взаимодействие с ним, и в сознании отражается большое количество информации об окружении. В силу происходящей при этом декогеренции уровень квантовой запутанности с окружением низок, и мир в этом случае предстаёт перед нами в виде изолированных, классических объектов с установленными причинно-следственными связями. В этом случае ты преимущественно воспринимаешь себя как тело. Психологический и ментальный уровень восприятия мало отличаются по энергии взаимодействия (т.е. привязок) от физического плана, но здесь уже гораздо чаще осознаётся возможность изменения свойств объекта в ходе контакта с ним. Как мы увидим позже, это связано с тем, что наблюдателей, способных записывать информацию о тонких психических состояниях, гораздо меньше, чем наблюдателей, "видящих" предметный мир. Поэтому степень "объективности" мира здесь другая, и от специфики нашего взаимодействия во многом зависит, как проявится тот или иной человек, каким мы увидим его, и каким он увидит нас. Здесь ты больше воспринимаешь себя как обладателя психики. Перенося внимание на процессы, происходящие в более тонких структурах, тишину внутри нас или на те или иные образы, мы уменьшаем интенсивность взаимодействия с окружением и запись информации о нём. Соответственно, и в окружении записывается меньше информации о том уровне сознания, на котором мы находимся, и мы переходим в состояние, характеризуемое большей степенью квантовой запутанности и нелокальности. В этом состоянии мы можем получать совсем иную информацию о мире - например, видеть полевые и энергетические структуры, реально ощущать свою нераздельность с миром, получать подсказки в виде всплывающих сновидческих образов, творить всевозможные "чудеса", возможные в этом состоянии в силу контакта с нелокальными объектами, и т.д. Тут мы частично проигрываем в конкретности получаемой информации, но выигрываем в её объёме и охвате того круга явлений, которое доступно нашему восприятию. А другой выигрыш состоит в том, что становятся возможными управляемые переходы между различными пластами восприятия реальности. Здесь ты воспринимаешь себя как некую энергетическую структуру, распространяющуюся за пределы тела и человеческих качеств. Очень интересно восприятие мира в этом состоянии. В нём, например, может быть совершенно понятен язык птиц, собак и муравьёв, - но для составления "словаря" тебе надо выйти из состояния нелокального наблюдателя, зафиксировав происходящее (т.е. переведя суперпозицию в смесь), при этом умом осознаётся только смысл последнего события (к примеру, крика птицы). По крайней мере, у меня так. Также, при нахождении на более глубоких пластах сознания становится доступным осознанное и спонтанное проявление вовне любых мыслей, чувств и эмоций без одержимости и связанности ими. Центр восприятия в этом случае находится на уровне, где нет раскола на себя и не-себя, мысли и чувства, психику и тело, и т.д. Соответственно, нет и шизофренического вопроса о выборе. Ты начинаешь действовать не из обусловленности ментальными и другими стереотипами, а из тонкой сонастройки с окружением, при необходимости используя ум как инструмент. Можно сказать и так, - если в предыдущем случае мы были отождествлены с ролью, маской, то здесь мы находимся в позиции актёра, способного играть различные роли, одевать любые маски, и делать это тогда, когда надо. Только теперь мы надеваем различные маски не из желания добиться той или иной цели, а из любви жить, реализовывать разного себя, играть. В предельном случае, при нахождении внимания на пустоте и "ничто", мы переходим в состояние максимальной запутанности с Вселенной и единства с ней. Реально это ощущается как сопереживание всему, что происходит вокруг, - примерно в том смысле, в каком обычный человек способен ощущать биение своего сердца. Ты и Жизнь - это одно, ты и есть Жизнь, между вами нет никаких барьеров. Это вовсе не значит, что мы теперь "знаем всё", - мы просто готовы к восприятию всего, как обычный человек готов посмотреть на свои руки, или услышать своё дыхание. В этом состоянии мы в состоянии проявить любые аспекты реальности, в том числе и те, которые не имеют предметного воплощения. Таким образом, каждый видимый слой реальности есть не что иное, как способ описания наблюдателем результатов взаимодействия с окружением того или иного уровня интенсивности, и той или иной направленности. Наш мир нелокален, но мы не будем об этом знать, если останемся локальными наблюдателями. Выбор реальности Вернёмся к другой нашей теме, возможности "создания" наблюдаемой реальности. Осознав работу сенсорики и ума и их роль в создании классической реальности в процессе наблюдения (декогеренции окружения), я могу понять, что то, что обычно понимаемые под реальностью явления - не что иное, как продукт работы моих систем восприятия и фиксаций, оценок, предпочтений ума. Обычный человек не может даже отличить мир своих представлений от реальности, ведь как на уровне образов, так и на уровне вербального представления никаких отличий нет. Существует явление, называемое внутренней репрезентацией, в результате которой мысль, представление о чём-либо способна вызвать точно такой же сигнал по нервным цепям, как и реальный объект. Тот выбор реальности, который я произвожу, выделяя какие-то из компонент суперпозиции, полностью определяется работой моих систем восприятия и ума. И только в состоянии слияния с миром (обычно для его обозначения используется слово самадхи) я перестаю быть бессознательным прибором, предсказуемо выделяющим только определённые компоненты суперпозиции из бесконечного их числа. Ещё раз: тот неизменный центр бытия каждого из нас, о котором мы говорили, оказывается равным Вселенной! Иначе быть не может - только в замкнутой системе сохраняется когерентность состояний. Активное, осознанное восприятие, доступное в состоянии самадхи, это творчество. Своим активным наблюдением (взаимодействием с окружением) мы проявляем те или иные его свойства, то есть реализуем скрытый потенциал Пустоты, потенциал состояния суперпозиции. В этом состоянии ты ясно сознаёшь иллюзорности всех границ, и свою возможность растворять и ставить их. Можно добавить, что любой опыт, основанный на разделении субъекта и объекта, древние индусы называли майей, иллюзией. Вопрос не сводится к тому, всё вокруг иллюзия или нет. Вопрос в том, что в этом случае невозможно отличить реальность от иллюзии, - ведь невозможно узнать что-либо об объекте, не взаимодействуя с ним. А в результате взаимодействия состояния субъекта и объекта "запутываются", становятся взаимосвязанными, какие-то части от каждой из двух подсистем оказываются перемешанными, и уже нет никакой возможности выделить в этой "перепутанной" части, что относится к первому объекту, а что ко второму. Примерно так, как если река впадает в море, на некотором расстоянии от берега уже нельзя сказать, где речная вода, а где морская. Они перемешались! Однако в той части, которая еще "не перемешалась", мы по-прежнему можем разделить систему на составляющие, т.е. сказать: вот эта часть относится к первой подсистеме, а эта - ко второй. Такое состояние характерно для всех окружающих нас объектов (поскольку все они взаимодействуют между собой) и называется смешанным запутанным состоянием. Подозреваю, у многих из вас зреет вопрос: если я не смотрю на Солнце, оно что, перестаёт существовать? Да, если никто-никто не "смотрит" на Солнце, и ни один объект вокруг (включая астероиды, другие звезды, пыль, атомы и т.д.) с ним не взаимодействует и не записывает в своей структуре информацию о нём, то Солнце перестаёт существовать как локальный классический объект и переходит в чисто-квантовое (непроявленное, нелокальное, суперпозиционное) состояние. Однако, поскольку наблюдающих подсистем вокруг великое множество, Солнце выступает перед нами как локальный, классический объект. Другие объекты внешнего мира уже осуществили декогеренцию и перевели объект под названием "Солнце" в локальное состояние. При этом каждый из объектов "видит" в другом лишь те компоненты, взаимодействие с которыми у него было достаточно сильным для фиксации состояния. Можно сказать, каждый из существующих объектов вносит свой вклад в формирование реальности. И если таких объектов достаточно много, реальность вокруг нас предстаёт как "объективная" и не зависящая от нас. В этом случае возникает иллюзия объективности мира и существования у него Истории. Разумеется, такая "объективность" возникает преимущественно в "плотных" пластах реальности, характеризуемых высокой энергией взаимодействий и низкой степенью запутанности, когда множество объектов УЖЕ осуществили декогеренцию интересующей нас нелокальной структуры. А в общем случае ни Истории, ни "объективноего" мира не существует. Тут есть важный и тонкий момент. Как уже говорилось, уровень "классичности" объекта определяется записываемой в окружении информацией об его состоянии, получаемой в ходе взаимодействия. А количество этой информации, в свою очередь, напрямую зависит от характерной для данного взаимодействия энергии: чем сильнее взаимодействие, тем более изменяется состояние окружения, тем более в нём записывается информации об объекте. Вспомним теперь, что любое материальное тело состоит из структур, сильно различающихся типичными энергиями взаимодействия. Ядра атомов характеризуются одним порядком энергии взаимодействия, химические связи - другим, возбуждения в электронном газе - третьим, межспиновое взаимодействие - четвёртым. И так далее, т.е. любой объект предстаёт как цепочка взаимодействующих квантовых полей, отличающихся энергией взаимодействия. То есть энергетический спектр системы можно разбить на участки, каждый из которых характеризуется собственной "силой" взаимодействия с окружением. Нетрудно сделать вывод, что та часть полей, которая наиболее сильно взаимодействует с окружением, переходит в проявленное, локальное, классическое состояние. А та часть полей, которая взаимодействует с окружением слабо, остаётся в нелокальном, суперпозиционном, запутанном состоянии. Точнее, в обоих случаях поля и соответствующие им частицы будут находиться в смешанном запутанном состоянии, только в первом случае степень запутанности будет много меньше, чем во втором. Например, если мы сейчас смотрим на стену и фиксируем её форму, цвет, материал и т.д., она предстаёт как классический объект. Но состояние поляризации атомов в стене мы не фиксируем, и соответствующая им "часть" полей стены продолжает находиться в нелокальном запутанном состоянии. То есть стена как бы присутствует сразу в двух ипостасях - и как локальный объект, находящийся перед нами, и как нелокальный, находящийся "везде и нигде". Похожее явление известно в научной литературе под названием quantum halo (квантовое гало, квантовый ореол). Квантовое гало определяется как окружение, обволакивающее локальную совокупность частиц, при этом размеры этого окружения далеко выходят за границы "центрального объекта", и соответствующих ему полей. В настоящее время это явление интенсивно изучается, как теоретически, так и экспериментально, в основном на системах с небольшим числом частиц. Идея использования более общего представления о "цепочке" взаимодействующих между собой квантовых полей, отличающихся энергией взаимодействия и соответствующей ей степенью нелокальности, в том числе для описания "мистических" феноменов, принадлежит Сергею Доронину - физику, профессионально занимающемуся теорией квантовых компьютеров, а как увлечение - объяснением сверхъестественных явлений как макроскопических квантовых корреляций. Его идея представляется мне необычайно плодотворной. В рамках этих представлений в едином подходе может быть понято и описано огромное число различных явлений, включая обычные и осознанные сновидения, путешествия вне тела, ясновидение, и многое другое. Этого мы коснёмся позднее, а сейчас несколько слов о психических феноменах вообще. Для них ситуация иная, чем для физических тел. Каждый из нас проявляет в другом лишь те структуры, с которыми он наиболее интенсивно взаимодействует. Поскольку "наблюдателей", способных различать тонкие психические состояния, неизмеримо меньше, чем способных "видеть" Солнце, и энергия взаимодействия на уровне мыслеформ сопоставима с энергией самой мысли, то и степень влияния наблюдателя на наше состояние может быть достаточно высокой. Более высокой становится и субъективность восприятия - сколько людей, столько может быть и мнений о характере другого человека. Если один психоаналитик, к примеру, видит у 90% своих клиентов эдипов комплекс и находит этому кучу "объективных" доказательств, то другой, в совершенно аналогичной выборке клиентов, у 90% видит анальную фиксацию. Приведённые цифры - реальны и даже типичны. Напрашивается вывод что там, где касается качеств другого человека, мы не столько их наблюдаем, сколько создаём в ходе своего взаимодействием с ним. Видимый нами мир вторичен, он отражает наши качества. Наверно, вы и сами сталкивались с людьми, для которых "все бабы дуры", или "все мужики сволочи", и которые приводят этому столько "объективных" доказательств, что и других убедить могут! Следует добавить, что любые способы жёсткой манипуляции человеком начинаются с того, что человека кнутом, испугом или пряником (т.е. через усиление энергии взаимодействия с ним!) приводят в определённое, фиксированное состояние. Далее его поведение определено и предсказуемо, ибо его психика становится классическим, предсказуемым объектом. Так что если хотите быть непредсказуемыми, свободными и способными проявляться как угодно - уменьшайте вовлечённость в происходящее, уменьшайте силу взаимодействия и соответствующий уровень классических корреляций! У нас всегда есть в наличии уровни сознания, где мы нелокальны и находимся "везде и нигде". А теперь мы можем вернуться к каналам восприятия реальности. Любой канал восприятия характеризуется участком спектра сознания, с которого мы воспринимаем мир. Их, как мы выяснили, несколько, и каждый из них характеризуется в первую очередь силой взаимодействия с окружением того участка спектра сознания, с которым мы отождествлены. И пропорциональным ей уровнем классических корреляций, то есть проявленностью детерменизма, пространства и времени. А степень квантовой запутанности с окружением и связанной с ней Свободы как отсутствия зависимости, обратно пропорциональна всему этому. На одном полюсе мы представляем собой классический объект, локализованный в пространстве и времени, отождествлённый с телом или черепной коробкой и видящий вокруг изолированные объекты. И подчиняющийся, как локальный объект, всем существующим причинно-следственным связям. На этом полюсе ты существуешь как личность, при этом, однако, ты обусловлен и детерменирован всевозможными стереотипами и зависимостями. Эти стереотипы ты даже можешь не замечать, ибо для этого необходима достаточная дистанции между тобой и твоими воззрениями. А её может не быть. А на предельном уровне, уровне "подлинного я", мы запутаны со всей Вселенной в целом, и невероятно, невообразимо свободны, - хотя бы в силу того, что ни от чего не зависимы и ничем не обусловлены. "Я и Отец мой Небесный едино суть", - так говорил об этом Иисус Христос. Только ничего личного, эгоистического в этом состоянии нет, просто ты и есть Жизнь, ты и есть Свобода, она проливается тобой и через тебя. Для многих мысль о возможной потере личности кажется совершенно неприемлемой, эта мысль кажется растворением в какой-то однородной серой массе, кажется уходом от жизни. Это не так. Потери индивидуальности не происходит, ты не опускаешься до животного уровня существования, ты достигаешь именно человеческого уровня. Добавлю, совет Будды не считать себя личностью относится только к тому, кто уже личностью стал, и увидел ограниченность возможностей реализации на этом уровне. Слово "личность" происходит от слова "личина", то есть маска, роль. Бояться потерять личность, значит бояться потерять тюрьму привычных ролей и масок, бояться потерять иллюзии. А что касается "ухода от жизни", так это примерно такой же уход, какой происходит у бросившего пить человека на взгляд его пьющих соседей. И последний момент. Не надо считать один из каких-то полюсов, одно из каких-то состояний, один из каких-то каналов восприятия лучше или хуже другого. Они все равноправны, все совершенны, и все их комбинации совершенны. У них просто разные совершенства, как различно совершенство бутона и совершенство распустившегося цветка. *** Взгляд о существовании указанных полюсов восприятия находит подтверждение в нейрофизиологических исследованиях, интересующиеся могут обратиться, например, к работам Кена Уилбера, которого считают наиболее выдающимся теоретиком трансперсональной психологии и даже сравнивают с Эйнштейном в области исследования сознания. Согласно им, спектр человеческого сознания характеризуется практически непрерывным диапазоном, характеризуемым от восприятия двойственного (т.е. разделённого на субъект-объект) мира и изолированных плотных объектов (индикатором этого состояния служит, в частности, высокочастотная бета-активность мозга), через промежуточную область восприятия мира как текучих, изменяющихся и взаимосвязанных форм (альфа – активность), к восприятию всеобщего, космического единства (низкочастотная дельта – активность). В состоянии бодрствования восприятие мира посредством дельта-активности мозга у абсолютного большинства людей подавлена, а альфа-активность заслоняется каналом более мощной бета-активности, отвечающей за видение происходящего в предметном мире и "тактическую готовность". В результате, человек просто не замечает более слабые сигналы "от целого", и не умеет перестроить восприятие или снизить уровень шумов так, чтобы увидеть и почувствовать его. Получаемый же во время сна опыт единства и взаимосвязи всего со всем остаётся неосознанным и недоступным. Вот и выходит, что почти все люди не имеют осознанного опыта восприятия всего спектра реальности, от разделённости до всеобщего единства. Получается, что перед обычным человеком мир предстаёт в своём демоническом обличье в виде ролей, масок и изолированных форм, борющихся за своё выживание. В этом случае глубокий контакт и сотрудничество с собой и окружением становится невозможным. А ведь все эти возможности УЖЕ присутствуют в человеке, и им можно дать дорогу. Таким образом, чем выше активность мозга, его направленность на предметный мир и количество собираемой о нём информации, тем ниже степень квантовой запутанности с окружением, и выше уровень проявленности классических корреляций. Итак, подведём промежуточные итоги. Суперпозиционные состояния присущи тем пластам реальности, которые достаточно слабо взаимодействуют с окружением. Для того, чтобы проявить то или иное состояние по своему усмотрению, надо просто активизировать взаимодействие с ним. Другими словами, в терминах "двухщелевого эксперимента" – осознано поставить детектор возле "нужной" щели. Это можно сделать как из привычной для многих позиции заинтересованного игрока, так и встав над ситуацией, перейдя на тот участок спектра сознания и ту степень запутанности с окружением, где нет разделённости на желаемый и нежелаемый исход. В этой позиции мы становимся Творцами, мы свободно играем, не особо заботясь о достижении утилитарного результата. Что-то вроде "искусство для искусства", а не искусство для народа. Главным становится процесс, Игра. Цель игры при этом не где-то снаружи, как обычно, когда надо достичь чего-то, цель внутри тебя, ты просто живёшь, и она через тебя и тобой реализуется. В этом состоянии и книжки пишутся, и работа спорится, и рыба ловится, и детишки рождаются и растут. Представьте, к примеру, вы знаете двух девушек, обе не против выйти замуж. Одна постоянно держит свою цель в уме, общается в основном с "перспективными", иногда даже на первом свидании намекает молодым людям на своё желание. А вторая общается с ними просто потому, что ей это нравится, и с теми, с кем захочется. С кем молодым людям приятнее общаться? У кого больше шансов? Скорее всего, у второй, не так ли? Она ведь выступает как Творец, не связанный целью. Зачем ей ставить ещё какие-то цели, если сама природа выведет туда, куда надо? Зачем ей что-то ещё, когда всё, что необходимо, УЖЕ есть, есть прямо СЕЙЧАС? И такой опыт творческого состояния, когда цель и есть, и её нет, имеется у всех. У кого это состояние явно присутствует при приготовлении любимого блюда, у кого - при вождении машины, у кого - при сборе грибов… Говоря немного иначе, встать над ситуацией, - это значит быть не вовлечённым в происходящие события, примерно так, как Гулливер не был вовлечён в конфликт между другими героями Свифта, затевающими войны из-за спора, с какого конца разбивать яйцо, острого или тупого. При этом такая позиция сознания не означает отстранённости и безучастности. Просто мы прекрасно понимаем, что идёт игра, мы играем и можем проявлять вовне любые мысли, чувства и эмоции в произвольной степени, нисколько не будучи одержимыми и связанными ими. У нас появляется возможность управления системами внимания и восприятия, которые становятся системами создания и активного изменения реальности. Парадокс: желания исполняются в состоянии, где нет никаких желаний, где ты спонтанен и играешь ими! *** Остановимся подробнее на методах регулирования степени квантовой запутанности с окружением нашего сознания, дающих возможность попадать на те или иные пласты реальности. Способ, по большому счёту, один, - это осознанный контроль над интенсивностью и направленностью взаимодействия между нашим сознанием и окружением. Любой его технический вариант всегда основан на вхождении в момент "Здесь и Сейчас", на принятии всего происходящего вокруг, ибо неприятие момента и ситуации всегда означает нахождение на пластах ума, обусловленность и связанность представлениями, что и как должно быть. И соответствующий раскол между этими представлениями и происходящим. Всё же, с позиций физики, имеется два основных пути: Первый из них достаточно очевиден, и мы о нём уже говорили. От "силы" нашего взаимодействия с миром зависит тот уровень реальности, который мы воспринимаем, и для увеличения степени запутанности необходимо перенести внимание от анализа предметной информации на процессы, происходящие в более тонких структурах. То есть, уменьшить классическое взаимодействие с окружением, и убрать там собственные "шумы", - такие, как внутренний диалог, и различные виды напряжений. В пределе, например, при медитации на пустом пространстве или паузе между вдохом и выдохом, сознание способно достигнуть чистого запутанного состояния, где нет никаких классических взаимодействий, а остаются лишь одни квантовые корреляции. Как правило, необходимые состояния достигаются практикующим вначале на коврике, и только затем переносятся в повседневную жизнь. Один из самых сложных моментов на этом пути, с которым сталкиваются многие практикующие - это умение сохранить активность сознания при практически полном покое. Другой путь менее очевиден, хотя издавна используется в ряде эзотерических практик. Он состоит в том, чтобы взять контроль над потоками энергий внутри тела, и уметь быстро менять свои состояния. В этом случае, при быстрой смене наших состояний, в окружении просто не успевает записаться информация о них. Точно также, как и в нас при этом не записывается информация о состоянии окружения. Соответственно, у нас увеличивается степень квантовой запутанности. Ситуация в чём-то подобна съёмке на кинокамеру быстро движущегося объекта: при увеличении скорости движения вначале его очертания расплываются, а затем он может и вовсе исчезнуть на отснятом материале. Для этого пути так же не требуется каких-либо сверх - знаний или сверх - способностей. Помните, как захватывает дух, когда вы качаетесь на качелях? Это и есть ощущение потоков (градиентов) энергии, которые возникают при любых ускорениях. Если вы начнёте обращать внимание на подобные ощущения при старте машины с места, или обычной ходьбе, сознание рано или поздно возьмёт над ними контроль, надо только научиться отделять ощущения от потоков от неимоверного количества других ощущений. И со временем сознание будет способно само создавать те или иные градиенты энергии внутри тела. Точно так же, следует обращать внимание на ощущения потоков энергии при сильных эмоциях, захватывающих мыслях, во время выполнения тех или иных упражнений, и т.д. Ещё раз: здесь, как и в других серьёзных практиках, требуется прежде всего внимание к тому, что происходит. Когда у нас будет заходить речь о совсем недавно полученных результатах, пока не опубликованных нигде кроме интернета, я буду указывать авторство. Это касается и теоретического обоснования данного метода, оно было предложено Сергеем Дорониным в конце 2002 года. Источник реальности Перейдем к вопросу о том, что же является источником наблюдаемой классической реальности, следуя изложению уже известного нам Сергея Доронина: Предположим, у нас есть некоторая замкнутая система, состоящая из двух одинаковых подсистем. Замкнутость означает, что система (рассматриваемая целиком, как единое целое) не взаимодействует с окружением, т.е. нет обмена энергией между системой и окружением - нет потока энергии "изнутри" этой системы, и нет потока энергии в эту систему со стороны окружения. Предположим, что подсистемы взаимодействуют друг с другом, т.е. обмениваются энергией. От первой подсистемы идет поток энергии ко второй и, наоборот, - от второй к первой. В результате такого обмена энергией эти подсистемы "видят" друг друга как классические локальные объекты, и степень их взаимно воспринимаемой локальности зависит от интенсивности потоков энергии. Но если рассматривать систему в целом, потоки энергии от двух тел направлены в противоположные стороны и в сумме "уничтожают" друг друга, - для того, чтобы в сумме, для замкнутой системы, энергия была распределена равномерно. Что можно рассматривать как одну из трактовок третьего закона Ньютона, который в исходном виде, сформулированном Ньютоном, звучит так: "Действию всегда есть равное и противоположное противодействие, иначе, взаимодействия двух тел друг на друга между собой равны и направлены в противоположные стороны".* Для системы в целом внутри нее нет классических объектов, нет никаких энергетических неоднородностей, и нет потока энергии "изнутри" всей этой системы. Если бы мог существовать сторонний наблюдатель за всей системой, не взаимодействующий с ней при этом, он бы в этой системе не увидел ничего. Для него эта система будет чисто-квантовой, в которой нет никаких классических объектов. Таким образом, если рассматривать Вселенную (Мир в целом), которая по определению является замкнутой системой, то следует вывод о том, что Вселенная, рассматриваемая как единое целое, является чисто-квантовой системой. Вселенная, в целом, находится в чистом запутанном состоянии (ЧЗС), или, как говорил Гермес Трисмегист, "мир является невидимым в своей целостности".* Поскольку при независимом рассмотрении отдельных частей системы чисто-квантовые флуктуации, отвечающие ЧЗС составной квантовой системы, переходят в классические флуктуации, и они обусловлены единым источником (которым является Мир в целом, как запутанный, несепарабельный, то есть неразделимый на части, единый объект), следует вывод о наличии такого физического понятия, которое исторически принято называть "Богом". Я использую термин "Бог", как более привычный и всем знакомый термин, если он кому-то режет слух, могут заменить его физическим аналогом: "единый квантовый источник классических корреляций".* Попробую пояснить этот момент. Части составной замкнутой системы, чисто-квантовые в своей совокупности в пространстве с максимальной размерностью (речь идет о гильбертовом пространстве), становятся классическими объектами в пространствах меньшей размерности. Т.е. чисто-квантовые корреляции в системе, рассматриваемой целиком (ЧЗС для всей системы, Бог), являются источником классических корреляций между частями системы, рассматриваемыми по отдельности. Другими словами Реальность - это "проявление" локальных объектов из ЧЗС всей системы, где эти объекты находятся в нелокальном виде (идеи, формы, образы и т.п.).* Добавлю от себя (М.З.), что здесь никто не пытается "определить" Бога - для этого, если следовать теории запутанных состояний, необходимо было бы полностью описать вектор состояния Вселенной в целом. Со всей очевидностью, это невозможно. Бога (ЧЗС Вселенной в целом) нельзя увидеть и его нельзя "понять", ибо тут нечего понимать. Мы можем видеть лишь тень от него, как квантовые и информационные шумы. Немного уточню последнюю мысль, про "нечего понимать". Дело в том, что ум всегда имеет дело с представлениями, с какими-то объектами, то есть с чем-то. Ум не может оперировать "ничем", в этом случае у него просто нет предмета для анализа. И пока на первом плане находится любая фигура внимания, любой объект, это означает зависимость от ума, закрывающего дорогу более высоким уровням сознания. "Нечто" становиться "понятным", когда на первый план выходит само осознавание. Один из путей к этому такой: внимание переносится поначалу с объектов на процессы, а затем на их источник. И нет ничего удивительного, что для обозначения этого источника во многих традициях используется метафора "Пустота". А теперь я хочу привести несколько высказываний Великих Просветлённых: Иисус Христос, Евангелие от Фомы: "Будьте прохожими". Будда Гаутама, Алмазная Сутра: "Все бодхисаттвы должны породить сознание, не пребывающее ни в цвете, ни в звуке, ни в запахах, ни в предметах мира. Они не должны пребывать где-либо и им необходимо породить сознание, не пребывающее ни в чём". Шестой Патриарх Дзэн Хуэй-нэнь, один из (наряду с Бодхидхармой) основоположников дзен-буддизма: "Если есть привязанность к внешним признакам, то ваше сознание будет не спокойным; если будет отрешенность от внешних признаков вещей, то сознание будет спокойным и ваша изначальная природа будет сама по себе чистой и сама по себе просветленной. Как только начнешь опираться на внешние обстоятельства, возникнет движение, а движение вызывает беспокойство. Но если отрешишься от внешних признаков, то это и будет медитация; если будешь сохранять внутреннее спокойствие, это и будет просветление - самадхи. ... А что означает "маха"? "Маха" - это значит великое, под этим подразумевается, что свойства сознания обширны и подобны пустоте. Все миры Будды подобны пустоте, чудесная природа человека в своей основе пустотна, поэтому нет ни одной вещи, которую можно обрести. Истинная пустотность собственной природы также подобна этому… Однако пустота содержит в себе и солнце, и луну, и все звезды и планеты, великую землю, гору и реки, все травы и деревья, плохих и хороших людей, плохие вещи и хорошие вещи, Небесный Алтарь и ад, которые все без исключения находятся (пребывают) в пустоте. Пустотность природы людей точно такая же (т. е. содержит в себе все вещи и явления). ... Созерцай свое сознание и не попадай в зависимость от [внешних] признаков вещей... Проходить через тьму вещей, быть готовым к любому деянию и ни от чего не отказываться, но отрешаться лишь от внешних признаков вещей и во всех деяниях ничего не приобретать - это и есть Высшая Колесница. "Колесница" означает практику, о которой не нужно рассуждать, а нужно практиковать, поэтому не спрашивайте меня больше". Как мы могли заметить, Будда, Хуэй-нэнь, многие другие Просветлённые, да и мы с вами, говорим по сути об одном и том же: мы сами создаём реальность, которую наблюдаем, и эта реальность - иллюзорна, поскольку зависит от работы нашего ума, от наших фиксаций и привязок. А так ничего, кроме Единого, в мире нет. И даже ум и системы восприятия, которые создают миражи вокруг нас - на самом деле это тоже Единое. Основной путь к постижению этого - медитация, медитация не в смысле "сосредоточенное размышление", а медитация как ничем не занятое сознание. Этот вывод находится в согласии с фундаментальными положениями квантовой физики, поскольку фиксации и предпочтения - это и есть инструмент выделения тех или иных компонент суперпозиции, превращение суперпозиции в смесь. Так что получается, что все объекты этого мира, включая нас с вами, камни, Будду, звёзды, и т.д. произошли из одного источника, и по сути являются этим источником. Мы можем не знать об этом только потому, что локализуем себя на пластах существования с низкой степенью запутанности. А происходит так в силу наших привязок к уму, для которого вокруг слишком много значимого, слишком много того, к чему он привязан, и в результате в нашем восприятии мира доминируют энергетически сильные классические корреляции. Сознание. Что это? Если спросить психолога, что такое сознание, то, скорее всего, мы услышим что-то типа: сознание - это деятельность сознательной части психики. Это то, что может быть вербализовано или осмыслено. Но такое определение только разграничивает сознание и подсознание, но ни в малейшей степени не отвечает на вопрос, что такое сознание. Давайте сейчас расслабимся и позволим себе пофантазировать на эту тему. Сознание на проявленном уровне - это прежде всего способность РАЗЛИЧАТЬ, то есть записывать в процессе декогеренции в своём состоянии информацию, достаточную для выделения тех или иных компонент суперпозиции в векторе состояния окружения. Согласно такому определению, сознание может быть приписано любому объекту, оно будет только различаться по своим свойствам. На каком-то уровне может возникнуть возможность управлять потоками питательных веществ, активностью отдельных органов и распределением энергии внутри собственной структуры, на каком-то - возможность самоосознания. И если раньше мы говорили преимущественно о человеческом сознании, то теперь поговорим и о других его уровнях. Любой объект делает реальность реальностью своей структурой и активностью, выделяя её как совокупность локальных объектов. Мы даём миру его Бытиё, и сами создаём границы между собой и миром. То, что нам кажется обстоятельствами, это на самом деле наш способ сборки мира, установления границ в нём. Как мы уже делали применительно к себе, рассмотрим систему, состоящую из двух подсистем: наблюдателя и окружающую его Вселенную. Вместе с остальной частью Вселенной он образует замкнутую систему. Наблюдатель, благодаря своим системам восприятия и хранения информации, так или иначе способен различать какие-то из компонент суперпозиции. Как уже говорилось, в такой трактовке наблюдателем может быть любой объект. Например, камень, или собака, или устройство, регистрирующее распад атома или прохождение частицы через детектор. Нетрудно видеть, что мир для каждого наблюдателя - субъективен, он определяется только теми системами восприятия и хранения информации, которые в нём присутствуют. "Восприятие" в данном контексте означает просто способность объекта записывать в себе информацию, достаточную для разделения компонент суперпозиции в окружающем мире. Можно говорить о различных уровнях проявленного Сознания, которые отличаются друг от друга способностью выделять те или иные компоненты суперпозиции в полном векторе состояния, и степенью осознаваемости себя как Сознания. Можно говорить о восприятии и Сознании минералов, растений, животных, человека и Сознании Будды. Всё существующее в природе осознаёт себя на том уровне, на котором оно существует. Сейчас я постараюсь, очень коротко, рассказать об этом. Опять же, рассмотрим камень и окружающую его Вселенную. Может ли камень столь же эффективно разделять компоненты суперпозиции окружающего его мира, как это делает человеческое Сознание? Конечно, нет. Но какие-то компоненты из суперпозиции он выделяет и записывает в себе информацию о состояние окружения. В силу этого время для камня течёт, хоть и исключительно медленно, ведь субъективный ход времени определяется скоростью создания объектом окружающей реальности. Или, другими словами, темпом перевода окружения из квантового суперпозиционного состояния в смешанное, то есть темпом разделения компонент суперпозиции вектора состояния окружения. Если вы когда-нибудь были под наркозом, то знаете, что несколько часов там проходят как один миг. Так вот, для камня мигом являются миллионы, если не миллиарды, лет. У минералов практически отсутствует сознание и осознавание себя. У них нет возможности управления декогеренцией окружения и появляющейся как следствие этой возможности свободы, а взамен есть железные законы классической физики, причины и следствия. В животных и растениях уже присутствует неосознаваемое Сознание, которое может разделять значительно большее количество компонент квантового вектора состояния окружающей Вселенной. Здесь уже есть случайность, есть возможность управления потоками энергии внутри системы и связанная с этим свобода, как неосознаваемая пока ещё возможность сборки различных миров, осуществляемая за счёт управляемой декогеренции. В этом мире течёт время. В целом в нём доминирует причинно-следственная связь. На человеческом уровне Сознания появляется возможность самоосознания, возможность осознания работы своего ума, систем восприятия и управления потоками энергий внутри тела. Отсюда потенциально человек свободен. Однако в человеке, как правило, доминирует сознание ума, то есть осознавание мира через представления о нём. Ум - это очень высокий уровень Сознания по сравнению с камнем. Но, одновременно, в силу обусловленности ума окружением, представлениями о себе и т.д., возникает и тотальная бессознательность, зазомбированность, роботизированность, о которой мы не раз говорили (на сайте www.simoron.dax.ru по этому поводу говорится в статье "Пять вечеров"). В силу этого, для абсолютного большинства представителей вида homo sapiens течёт время, и доминирует причинно - следственная связь. Но человек, поскольку способен к осознанию работы своего ума, систем восприятия, управлению вниманием и потоками энергий внутри тела, потенциально может находиться на всех уровнях Сознания, в том числе и на таком, где нет ни времени, ни пространства, ни причинно-следственных связей. Наконец, последний и высший уровень Сознания характеризуется осознанием Сознания самого себя. Это осознавание себя как нерождённое сознание, т.е. сознание в чистом виде, предшествующем идентификации с объектом. Человек осознает работу своего ума и систем восприятия, их роль в создании иллюзорного феноменального мира. Он способен осознанно выделять те или иные компоненты суперпозиции и способен не выделять никаких компонент вообще. Он выходит за рамки этого иллюзорного мира, выходит за пределы ума и эго, выходит к Целому. Теперь он и Целое - одно и тоже. Мир в тебе, а ты в нём. Этого нельзя понять, ибо тут нечего понимать, но можно привнести в жизнь. Мистики говорят об этом состоянии, как о тотальной погружённости в Бога. В этом состоянии нет я , есть просто Сознание, которое не имеет границ, названий и форм. Это Сознание Христа, Будды, Кришны, Лао-цзы. Для тебя больше нет времени, нет пространства, нет причин и следствий. Ты пребываешь в вечности под названием здесь и сейчас, в состоянии единства между собой и миром, всеохватывающего понимания и радости. В этом состоянии у тебя миллионы возможностей, как поступить, но нет вопроса о выборе. Он очевиден. Правда, в вечности пребывает и камень, и маленький ребёнок. Но в отличие от камня или ребёнка, ты теперь полностью осознаёшь это. Последнее утверждение, впрочем, уже неверно, потому что осознавать нечего… и некому. Сознания Будды не существует, потому что не существует самого Будды! Человек вернулся домой. Теперь он - живая Истина и живой Бог. Он цветение саккуры, которой ещё нет…. Он - Никто. И он - всё. Жизнь, смерть и другое. Вопросы и ответы Андрей: - Михаил, насколько я представляю, многие прозвучавшие выводы построены на основании наблюдения над элементарными частицами. Насколько это может быть справедливо для макроскопических тел? - Теория запутанных состояний и теория декогеренции формулируется не в категориях частиц, а в категориях систем и подсистем, содержащих любое число частиц. Сейчас проведены первые опыты по квантовым корреляциям в системах, содержащих макроскопическое число частиц. Перенос же выводов этих теорий на все окружающие нас системы, конечно же, является гипотезой. Татьяна: - Михаил, мне почему-то кажется, что божественность, или просветление возможно, но не просто так - взамен ты должен заплатить определённую цену. Ты должен избавиться от боли, радости, счастья, горя, желаний, фантазий…. Получается, что у тебя вообще не будет ничего того, что связано с чувствами. И мыслей с вопросами, кстати, тоже не будет - зачем, ты и так все видишь и знаешь. Зачем мне эта пустота! Это ведь неинтересно. Интересно только тогда, когда значимо! - Да, пустота для обычного человека звучит, как опустошенность. Ум ведь жаждет иллюзий, жаждет иллюзорной жизни, и воспринимает всё в тех границах и представлениях, в которых живет. А состояние Просветления выходит за рамки любых представлений. Ум никогда не вместит этого. Просветлённый человек проживает всё, что только возможно в этом мире. Он присутствует всюду, даже в гневе и страхе, блаженствуя, удивляясь и радуясь. Его никак нельзя назвать безучастным, бесчувственным или всезнающим. Скорее, наоборот - он весел, лёгок, игрив и очень любознателен. В нём покой, радость, любовь и смех, - хотя внешне это может выглядеть как угодно. А насчёт пустоты, так пустота в состоянии Просветления есть, но это не означает отсутствие чего-либо. Это пустота Дао. Пустота для Мастера – это отсутствие несвободы, отсутствие зависимости, это состояние ничем не занятого и необусловленного сознания. Она ничем неотличима от наполненности, но наполненности без зависимости. И ещё. Ум - это не есть состояние жизни. Ум - это состояние выживания. Ум никогда не сделает тебя счастливой. Счастье - это состояние присутствия в чём-то, сопричастности чему-то без зависимости, это состояние не-ума, т.е. владения умом без зависимости и отождествления с ним. Елена: - Михаил, а Вы стремитесь достичь это высшее состояние Сознания? - Скорее нет, чем да. Если вы к этому будете стремиться, вы никогда его не достигните. Усилия с какого-то момента скорее не нужны, чем нужны. У нас есть жизнь, и шанс прийти этому состояния Сознания в том, чтобы жить прямо сейчас, а не стремиться что-либо достигнуть или выжить. Сергей: - Михаил, а можно ли предсказать, что ждёт наш мир в будущем. Будет ли то, что называют "концом света"? - В качестве гипотезы, описывающей возможный конец света, можно рассмотреть сценарий с фазовым переходом "тонких миров". Основная идея этого сценария была предложена Олегом Олеговым на одном из физических форумов. Сейчас, когда человек всё более и более отчуждается от себя, от своей жизни, его психика фрагментирована, разные её части, подобно лебедю, раку и щуке, тащат человека в разные стороны. Это означает нарастающий конфликт и напряжённость между различными частями психики, и рост напряжения в структуре "Я". Из физики известно, что при достаточном градиенте энергии виртуальные состояния становятся реальными, локальными, "классическими". Градиент энергии между подсистемами и есть тот механизм, который запускает взаимодействие, приводящее к декогеренции суперпозиционного состояния и превращению его в классическое. При каком-то пороговом значении напряжённости возможен фазовый переход, когда тонкие миры, характеризуемые высокой степенью нелокальности и квантовой запутанности перейдут в проявленное классическое состояние. В этом случае подавленные сознанием образы, желания, архетипы коллективного бессознательного и т.д. материализуются, и все наши Страхи, Ужасы, Вожделения, Бесы станут такой же реальностью, как и та, которая нас сейчас окружает. И в древних книгах говорилось, что перед "концом света" будет множество знамений. Знамения - это локальная материализация "сновидческих" образов и прочих структур "тонкого" мира. Это происходит и сейчас (например, мироточение икон), только в не очень заметных масштабах, подобно тому, как превращению газа в жидкость предшествуют крошечные капельки тумана. И всевозможные полтергейсты и другие паранормальные явления происходят, как известно, вокруг людей с неуравновешенной психикой, в особенности подростков. А когда случиться глобальный фазовый переход (этому состоянию отвечает максимальная степень классичности всех структур, составляющих Вселенную), каждый получит наяву то, о чём думает, получит материализацию тех мыслей и образов, которые в нём наиболее энергетически проявлены. Большинство получит материализацию своих страстей (бесов), которые будут их удовлетворять, вплоть до полного распада. Кому-то это будет мучительно (материализация страхов и т.д.), кому-то - приятно. Кому-то - мучительная смертушка, кому-то - лёгкая и приятная эвтаназия. Верующие получат по вере своей, кто-то из них увидит "второе пришествие", а кого-то будут искушать до скончания веков бесы. Но даже для увидевших "второе пришествие" и попавших в "рай" это будет лишь отсрочкой, выигрышем времени. Из общих соображений квантовой физики можно ожидать, что движение в сторону всё большего и большего проявления локальных свойств объектов и уменьшения квантовой запутанности сменится движением в сторону растворения классической реальности, и Вселенная в конце концов перейдёт в чисто-квантовое состояние. В Веданте подобное состояние Вселенной называется периодом Великой Пралайи, когда не существует ничего проявленного, включая пространство и время. К слову, предшествующий ему период уменьшения степени запутанности, в котором мы сейчас живём, индуистами называется Манвантарой. Реально спасутся лишь те, кто осознал своё бытие вне материальных форм, и сформировал самоосознающую себя структуру, способную быть таковой даже в чистом запутанном состоянии. Им, по всей видимости, уготовано стать одними из Богов, ибо подобная структура в принципе способна создавать своё пространство событий, свою классическую реальность. Таким образом, в ходе движения к периоду Великой Пралайи, когда растворяется классическая реальность, во Вселенной сохраняются лишь те структуры, которые представляют подлинную ценность для следующего витка развития. А в ходе периода Манвантары идут интенсивные взаимодействия, в ходе которых образуются новые квантовые корреляции, "обогащающие" ЧЗС Вселенной в целом. Они не могут образовываться иначе, чем в локальных взаимодействиях! Итак, цепочка проста: ускорение технологического развития -> рост отчуждённости от жизни и себя, рост напряжённости в структуре "Я" -> фазовый переход (материализация "тонких" миров), именуемый по традиции концом света. Валерий: - Когда мы говорили о пластах реальности, ты упомянул об оппозиции между свидетелем и свидетельствуемым, между бытиём и небытиём. Какие ещё оппозиции существуют? В чём они? Как они разрешаются? - Разрешение оппозиций вообще - неотъемлимая часть нашей жизни, хотим мы того или не хотим. Западная психологическая культура преимущественно занимается преодолением раскола между фрагментированными частями психики, типа "не хочется, но надо", или "хочется, но вредно". Этим занимаются большинство направлений западной психологии и психотерапии. А ведь есть и другие оппозиции, - между душой и телом, организмом и средой, жизнью и смертью, свидетелем и свидетельствуемым... Например, фраза: "Я должен себя заставить!" - говорит о фрагментированности психики (кто кого должен заставлять?). А если человек говорит что-то типа "голова болит, МНЕ это мешает сосредоточиться" - это признак раскола между психикой и телом. А фраза: "дождь совсем не к стати. И дом напротив солнце закрывает" указывает на оппозицию "Я" - окружающая среда. Из известных мне направлений западной психологии этих оппозиций частично касаются гештальт-психология, юнгианская психология, экзистенциальная психология, и соответствующие направления философии. Имейте только в виду, что далеко не все представителей этих направлений подошли к выходу за рамки указанных оппозиций в себе. Как правило, они лишь закончили соответствующие курсы и по их окончании получили документы, что прослушали такие-то дисциплины в таком-то объёме. В других культурах может быть иначе, культурная среда может быть нацелена на преодоление человеком оппозиций на более высоком уровне. Культура древней Индии, Тибета, Китая, или живущих ныне знаменитых сновидцев племени Сеноев, - наглядный тому пример. Их можно понять - зачем играть на двадцать копеек, когда можно сыграть на то, чтобы открыть в себе Бога, ведь разрешение оппозиций на более высоком уровне ведёт к их исчезновению на более низких! А усилия, (или, в какой-то момент, не-усилия), в общем, те же. Только в наших условиях, в отсутствии поддерживающей духовную реализацию культурной среды, зачастую агрессивной к любой "ненормальности", высокие ставки превращаются в игру ва-банк, когда выигрывают единицы, а немало остальных попадает к людям в белых халатах. И, конечно же, все оппозиции, которые существуют внутри нас, проецируются вовне, во внешний мир. И наоборот. В результате мы видим их как противоречия между людьми, социальными группами, хищником и жертвой, и т.д. Путь к снятию оппозиций формально прост: надо просто научиться переходить на тот уровень сознания, на ту степень квантовой запутанности с окружением, где этих оппозиций нет, где они не разделены друг с другом! Из этого состояния тебе становится легко доступным "проявление" этих оппозиций во вне в той мере, в какой это необходимо. Конечно, с формальной точки зрения имеет смысл разрешение оппозиций на самом высоком уровне из тех, которые для тебя сейчас актуальны, из того, что выходит на первый план. Вариант, когда человек занимается чем-то "высоким", когда его беспокоит по настоящему совсем другое, просто обманка, своеобразный способ отвлечения. Человек едва ли изменится и вероятнее всего, разочаруется в практиках. Он ведь продолжает оставаться обусловленным, продолжает находиться в представлениях, что и как ему надо делать. А разрешение любых оппозиций основано на принятии происходящего, на Любви, на вхождении в момент "Сейчас". Следование логике, когда надо что-то разрешать, расти и преодолевать в себе, чтобы чего-то достичь, ведёт к духу драматизма и депрессивности, характерной, увы, для многих направлений российской саньясы. Я считаю этот путь тупиковым. И практики, и мировоззренческие концепции желательно строить таким образом, чтобы человек мог немедленно погрузиться в радость жизни, в активность, в творчество, в Творение своего Бытия. Александр: - В эзотерической и психологической литературе я часто встречаю термин "осознавание", он часто звучал и сегодня. Я понимаю его как наблюдение, свидетельствование. Это так? - Почти.Но это не только наблюдение, это РАЗЛИЧЕНИЕ, то есть выделение отдельных компонент чего-то. Применительно к нам это видение своих реакций, видение составляющих своего переживания, это возможность ИССЛЕДОВАТЬ их. Это просто понимание того, что сейчас происходит вокруг тебя и с тобой. Именно происходит, происходит с твоим участием, а не "случается" с тобой. Для осознавания нужно быть внимательным ко всему, что с вами происходит. Например, если вас оскорбили - увидеть, какие мышцы и где напрягаются, как меняется дыхание, на какой мысли (типа - "так со мной нельзя. И с другими людьми - тоже. Я должен воспитать тебя. Сейчас ты получишь!") сужается ум. Исследовав своё переживание, увидев его, мы теряем зависимость от объекта, его вызвавшего. Мы попадаем в тот неизменный центр бытия, который не затрагивает никакие происходящие на периферии изменения, - которое идут, нисколько не меняя нашего состояния. В освоении наблюдения, свидетельствования есть немало маленьких тонкостей. Часто человек говорит "я наблюдаю", а на деле он не наблюдает, а фиксирует какие-то события или свои состояния. Так происходит, когда человек целенаправленно что-то делает и видит несоответствие происходящего с тем, что он хочет. Эти несоответствия фиксируются и ощущаются как озабоченность или беспокойство. Понаблюдайте, пожалуйста, за своим дыханием - я помолчу минутку... Кто заметил, что его дыхание изменилось? (большинство поднимают руки). Вот то-то и оно. Если дыхание изменилось, это была фиксация, а не наблюдение. Для наблюдения, свидетельствования необходима высокая степень незаинтересованности в происходящем. Имейте в виду, у нас есть привычка - если мы на что-то смотрим, нам сразу хочется что-нибудь с этим сделать. А делать ничего не надо - надо просто наблюдать. Чтобы не происходило, самого наблюдателя это никак не касается. Именно отсюда и рождается знание ситуации изнутри, из несвязанности и квантовой запутанности с окружением. Есть ещё одна типичная ошибка в освоении свидетельствования. Свидетельствование не предполагает отстранённости от собственных мыслей и эмоций, как это многие думают, и как это требуется на начальном этапе. Оно предполагает любую степень вовлечённости - полностью на ваше усмотрение. Это именно то состояние, когда абсолютный покой и сильнейшие эмоции и переживания находятся в состоянии суперпозиции, существуя одновременно и проявляясь вовне осознанно, целиком по вашему усмотрению. Срединный путь Будды в этом и состоит: вначале, пока кошка неопытна, чуть придушить мышку, чтобы не убежала далеко. А когда кошка наловчится, мыши могут резвиться, как хотят. Кошка здесь ты, мыши - твои мысли и желания Способность к осознаванию - имманентное свойство всего сущего, которое проявлено, как уже говорилось, на разных уровнях. Осознаём мы и телом, и умом, и всеми органами чувств. Обычный человек осознаёт себя лишь частично, он осознаёт происходящее благодаря уму. Ум - только часть сознания, сознание на уровне ума. Именно эта часть решает, что хорошо для нас, а что плохо, что надо делать, а что нет, и пытается контролировать наше поведение. Но контроль в ситуациях, требующих спонтанного действия, невозможен, - хотя в ситуациях, не требующих ничего кроме болтовни, жестикуляции или известного алгоритма поведения, ум с этой задачей вполне справляется. Мы можем решить не гневаться, не тревожится, не скучать, не ругаться с тёщей, быть счастливыми и благодушными, расслабленными и естественными, не курить, делать утром зарядку, и что? За этими решениями нет силы. Ум - самая бессильная часть нашего сознания. Ум может решать, но у него нет силы воплотить в жизнь свои решения. Почти вся сила и энергия находится в подсознании, и реальное осуществление всех наших действий осуществляется именно там. Эта часть имеет энергию - но она слепа, она не может решать. Мы сознательно принимаем те или иные решения, но исполняет их наше бессознательное. Ум пытается контролировать работу подсознания, но полный контроль невозможен: часть (сознание ума) не может контролировать сцепленное с нами Целое. И возникает конфликт между нашей сознательной и бессознательной частью, конфликт между мыслью и желанием, мыслью и действием. Вы можете пытаться усилить контроль над своими желаниями и действиями, но чем более вы в этом преуспеете, тем более искусственными, шизофреничными, фальшивыми и лицемерными вы станете. Вы будете искать и примерять к себе всевозможные роли и маски, - и в конце концов потеряете своё подлинное бытиё. Выйти из этого конфликта можно двумя путями. Первый - это убрать контроль ума и превратится в целостное, но бессознательное животное. Способов тут немеряно, и алкоголь - только один из них. Второй - сделать бессознательное сознательным, осознать его. И осознать работу ума. Нужно увидеть и пережить внутренние конфликты, осознать их, направить к ним улыбку и приятие - это и откроет дорогу сознательному, сознательному на гораздо более высоком уровне, чем сознание ума. Именно такой путь прошли Будда и Христос, Лао-цзы и Бодхидхарма… Возможность же перепрограммировать ум так, чтобы уменьшить конфликты между ним и бессознательным (этим занимаются многие направления психологии, НЛП и т.д.) - это только отсрочка, заметание мусора под ковёр, ведь человек всё равно остаётся бессознательным по отношению к этим видоизменённым программам. В процессе осознавания бессознательное растворяется в сознательном, исчезает наша обусловленность внешним и автоматизм реакций. Мы становимся более свободными и цельными, внутри у нас всё меньше и меньше конфликтов. В пределе мы осознаём себя не как тело, не как ум, не как совокупность представлений о себе, а как Сознание, которое было, есть и будет всегда. К слову сказать, очарование опасности и риска в том и состоит, что нет времени на размышления, мы вынуждены действовать сразу, спонтанно. Вместо мысленной жвачки происходит узнавание себя в спонтанности, вне ума… и мы потом долго вспоминаем эти моменты как моменты подлинной жизни. Подлинная жизнь - это жизнь в спонтанности, вне контроля представлений, которые стали барьером между нами и миром. И мы на занятиях, как вы заметили, часто требуем такого выполнения упражнений, чтобы оценивающий ум не успел включиться, зафиксировать что-то, стать барьером. Поэтому многие наши техники, типа шутливого зеркаленья происходящего вокруг, дают практически мгновенный эффект за счёт снятия фиксаций ума, идущих от представления о значимости тех или иных объектов. Вспомним, к примеру, нашу практику работы с метками. Метки - это что? Это те объекты вокруг нас (стол, яблоко, дверь, тёща…), которые фиксируются нашим сознанием. Это объекты, значимые для нас. Иначе говоря, это объекты, которые меняют наше состояние. В чём состояла практика работы с ними? Нам надо было слиться с метками, съесть их, и, таким образом, перестать их фиксировать как что-то внешнее и значимое для нас. Другими словами, наше состояние не должно зависеть от них, наше восприятие должно стать безоценочным. А когда мы перестаём цепляется вниманием за что-то внешнее, мы мало-помалу попадаем в центр Сознания, центр Бытия. Ведь наша душа, как мы уже говорили, состоит из того, на что направлено наше внимание - точно так же, как тело состоит из того, что мы едим. Направив внимание на Вечное и Неизменное, мы им и станем. Так и осуществляется постепенное движение от бессознательности к осознанности - если, конечно, правильно этим пользоваться. А правильно - это значит просто исследовать, осознавать себя, не стараясь чего-либо получить, привязаться к каким-то ожиданиям, причинам и следствиям. Хочу также, на всякий случай, сказать, что мы вовсе не призываем отказаться от ума или чего-то ещё. Речь идёт об отказе к привязанности и обусловленности ими, от отождествления с ними. Вопрос здесь простой, - или ты владеешь своими представлениями, или они владеют тобой. Или ты имеешь знания, или знания имеют тебя. Либо ты ешь курочку, и курочка становится тобой, либо курочка ест тебя, и ты становишься курочкой. Чтобы обрести, необходимо потерять, иначе не бывает. Потерять ум - значит потерять отождествление с ним, но не его самого. Это на словах легко и просто, в действительности это означает пройти через смерть, смерть эго, которая порой страшит ничуть не менее, чем физическая смерть. Это та смерть, без которой невозможно "второе рождение", рождение в Духе. Как эту смерть можно назвать, если не "смерть ума"? Сергей: Михаил, а что Вы думаете о применении различных препаратов, способствующих попаданию на иные пласты реальности и получению соответствующего опыта? - Я их не использую, и ничего из своего опыта сказать не могу. То, что я наблюдал или слышал от других - человек может действительно после употребления псилобицинов, ЛСД или марихуаны попасть на иные пласты реальности, только он не имеет там воли, жизненной энергии. Куда попадёт, туда попадёт, что с ним будет, то и будет. Шансы примерно пятьдесят на пятьдесят - с одной стороны, ты лишаешься воли, с другой стороны, можешь попасть на "аудиенцию" к высшему существу, и увидеть новые возможности. Только как их достичь, если нет Воли? Дмитрий: Михаил, а не происходит ли так, что квантовое рассмотрение справедливо для маленьких масштабов, а для обычных, привычных для нас, оно переходит в классическое, и никаких особенностей, о которых ты говорил, в привычном для нас мире нет? - Действительно, при выполнении некоторых условий, а именно - малость изменения потенциальной энергии на масштабах длины волны де Бройля, - уравнения квантовой механики (КМ) переходят в уравнения классической физики, и уравнения движения макроскопических тел возникают как предельный переход уравнений КМ (так называемая теорема Эренфеста). Это вовсе не значит, что квантовых свойств в "привычном для нас мире" нет. Например, спектр излучения Солнца, как и лампочки, как и атома водорода, описывается исключительно квантовыми формулами, а самый обычный магнит своему существованию обязан исключительно квантовым эффектам. Но дело даже не в этом. Основной квантовый дуализм, это не дуализм "волна-частица", как считалось вплоть до 80-х годов прошлого века, а дуализм "локальность-нелокальность". Этот дуализм существует для всех тел, всех частиц. Сейчас я, как локальный объект, стою перед вами. А как квантово-нелокальная структура присутствую "везде и всегда". Валентина: - Михаил, а существует ли Вселенная без наблюдателя? - Без наблюдателя мир и существует, и не существует. Любая замкнутая система находится в чистом запутанном состоянии, и в ней нет никаких локальных, классических объектов. Локальные (классические) объекты существуют только для подсистем (наблюдателей), обменивающихся между собой энергией. Мы всегда можем (формально) выделить в мире какой-то объёкт (подсистему), и этот объект + оставшаяся часть Вселенной и образуют замкнутую систему, в которой сохраняется когерентность состояний. Вот этот объект и является наблюдателем, он способен при взаимодействии разделять компоненты вектора состояния в оставшейся части Вселенной. Этих наблюдателей - бесконечное множество, но их, в некотором смысле, нет - есть только целостная система, а наблюдатели существуют только друг для друга. Каждый наблюдатель создаёт свой собственный мир, но другие наблюдатели также принимают в этом участие. Так что Вселенная существует и благодаря нам с вами! То, о чём мы сегодня говорили - во многом игры ума, игры ума на уровне представлений квантовой физики, многие из которых, правда, подтверждены экспериментально. А не являются играми ума свидетельствования мистиков. Будда просмотрел миллионы иллюзорных миров. Мистики сходятся, что существует только Единое. Это много тысяч лет назад было сформулировано в знаменитом высказывании "Тат твам аси", что в переводе с санскрита означает "Это - ТО", или "Ты - тот". Единое называют по-разному, чаще всего, в последнее время, его зовут Сознание. Мы называем его ЧЗС Вселенной в целом. Валентина: - Михаил, а почему же все люди воспринимают мир примерно одинаково, если мир каждого наблюдателя, как ты говоришь, субъективен? - Хороший вопрос. Органы восприятия и накопления информации об окружающем мире у людей в целом довольно похожи, они чаще всего имеют дело с объектами с высоким уровнем классических корреляций, когда взаимодействие с окружением "уже" сделало их локальными и классическими. Вот и выходит, что миры, в которых оказываются люди, довольно похожи. Однако причина иллюзии "объективности" мира не только в этом. Она в тех фиксациях нашего внимания, которые социально обусловлены, она в общей системе понятий, которой пользуется человечество, и постоянном внутреннем диалоге почти каждого из нас. Эти причины и фиксируют точку сборки практически всех людей в очень близкой позиции, не позволяя большинству людей смотреть на мир из других участков спектра сознания. Многие слышали о возможности двигать точку сборки, собирая таким образом самые различные миры вокруг себя. Я читал подобные описания у Кастанеды и Мареза, и сам могу вполне свободно перемещаться по первым шести каналам человеческого восприятия, о которых мы говорили. Также, в порядке эксперимента, я не раз попадал на полосы звериного восприятия. Мир там выглядит совсем иначе. Помимо этого, данные этнопсихологии и психологии первобытных племён говорят о том, что даже особями вида homo sapiens мир воспринимается очень по-разному. Александр: - Михаил, а можно ли сказать, что такое физическая смерть, и что нас ждёт после неё? - Это непростой вопрос для живущего. Попробую всё же ответить. Как мы уже говорили, любой объект представляет совокупность квантовых полей, отличающихся энергией взаимодействия друг с другом и окружением. Та часть полей, которая наиболее сильно взаимодействует с окружением, характеризуется низкой степенью запутанности и переходит в проявленное, локальное, классическое состояние. А та часть полей, которая взаимодействует с окружением слабо, характеризуется высокой степенью запутанности и остаётся в нелокальном, суперпозиционном состоянии. Между этими уровнями бытия могут быть все промежуточные звенья, отличающиеся по энергии взаимодействия, - и, стало быть, по степени запутанности и нелокальности. Для каждого "звена" из этой цепочки существует своё пространство событий, со своей метрикой пространства и времени, где и реализуется его Бытиё. Напомню, что в "этом мире" измерения (наблюдения) мы проводим не над всеми квантовыми полями, а только над теми, которые характеризуются достаточно сильной энергией взаимодействия с нами или нашими измерительными приборами. В результате этих измерений мы переводим объект из квантового состояния в смешанное и видим, к примеру, ствол дерева, осязаем его, чувствуем запах и т.д. По школьной привычке многие считают, что физические поля возникают как результат взаимодействия "плотной" материи, - электронов, атомов, ядер и т.д. То есть вещество первично, а поле вторично. Отсюда, казалось бы, можно сделать вывод, что с разрушением материальной формы ВСЕ поля, соответствующие данному объекту исчезают. Это не так, вещество и элементарные частицы точно так же могут быть описаны как возбуждения квантовых полей (так называемое представление вторичного квантования). Эти два способа описания совершенно равноправны, иногда удобнее использовать первый способ, иногда - второй. Поля и частицы - это не разные объекты, а разные способы описания одного и того же объекта. По большому счёту, материальная структура тел, включая частицы, атомы и т.д., не является их "исходным" свойством, а возникает как один из возможных результатов взаимодействия с окружением суперпозиционного квантового состояния. То есть всё зависит от наблюдателя: возьмёт он в руки один прибор, и не увидит никаких "твёрдых" частиц, мир предстанет в виде волн и полевых структур. Возьмёт другой - и увидит "плотные" объекты. То есть, когда какой-либо объект "умирает" в материальном мире, мы можем лишь сказать, что характеристики "плотной" части квантовых полей данного объекта существенно меняются. Квантовые поля, характеризуемые меньшей энергией взаимодействия, остаются вне нашего инструментального наблюдения. Из общих соображений квантовой теории информации и теории декогеренции можно сказать, что в этих полях может храниться значительная часть информация о жизни объекта, и они могут сохраняться неизмеримо дольше, чем его материальная форма, ибо они гораздо слабее взаимодействуют с окружением. Измерения с использованием эффекта Кирлиан подтверждают это: например, если обрезать часть живого листа, то кирлиановское изображение долгое время будет показывать целый лист. Конечно, в этих полях записывается не вся информация, а некое её усреднение. Процессы, идущие с большой скоростью, присущей более "плотным" полям в силу большей энергии взаимодействия, не могут оставить след в более "тонких" слоях. Это похоже на то, как кинокамера, снимающая костёр, записывает только информацию о форме, цвете и яркости огня, но не способна записывать координаты и импульсы всех молекул и атомов, участвующих в процессе. Без сомнений, эти "тонкие" поля могут взаимодействовать с тем, что мы называем материальным миром. И способны как передавать ему обратно накопленную информацию, так и взаимодействовать с другими образованиями, в том числе и более "тонкими", отдавая что-то им и получая что-то от них. Если и эти поля "погибнут" в результате взаимодействия со своим окружением – найдутся ещё более слабо взаимодействующие поля, в которые запишется часть информация из этих. Они будут ещё более нелокальны. И тоже будут взаимодействовать – и с более "грубыми" по отношению к ним полями, и с более "тонкими", и себе подобными. В цепочки таких полей есть предел, который мистики называют Единым и Нерождённым, а мы называем чистым запутанным состоянием Вселенной в целом. То есть, мы имеем два полюса: с одной стороны, существующее вне времени и пространства полностью запутанное состояние, квантово-коррелированное со всем сущим и способное проявиться в классическом состоянии в произвольном месте и времени (в терминологии мистиков - Нирвана, Бог, Сознание). С другой стороны, - сильно взаимодействующие поля с высоким уровнем классических корреляций и причинно-следственных связей (Дьявол, Разделённость, Сансара), проявляемые локально, в определённом месте и времени. Эволюция "сансарических" структур во многом предопределена историей их возникновения, этот детерминизм на востоке часто называют Кармой. Конечно же, существование Нирваны (ЧЗС Вселенной в целом) невозможно без сансарических структур, ибо квантовые корреляции образуются ТОЛЬКО в ходе локальных взаимодействий. В любом случае, каждая материальная или полевая структура одной своей стороной, через квантовые корреляции и более нелокальных соседей повёрнута в сторону связи всего со всем (Богу, полностью квантово-коррелированному состоянию), а другой стороной, через классические корреляции, повёрнута к разделённости, миру детерминизма, изолированности и борьбы. Эти силы всюду и везде абсолютно уравновешены, и каждый волен сам выбрать, в какую сторону ему идти. Так что, в некотором смысле, можно сказать, что мы никогда не рождались и никогда не умрём. Рождается и умирает только наша часть, отвечающая наиболее быстрой и энергетически насыщенной части бытия. Осознать это может только человек. Каждому пласту квантовых полей отвечает свой уровень сознания (то есть способности различать и записывать в себе информацию об окружении), но только у человека есть возможность прямого контакта со всеми из них. И возможность увидеть своё подлинное бытиё, бытиё вне рождения и смерти тела, ещё при жизни. Однако вопрос Александра, как я понимаю, был задан более конкретно, - что мы увидим и почувствуем после смерти. Это большая тема, в двух словах её не раскроешь. Интересующиеся могут обратиться к описаниям Эммануила Сведенборга, Тибетской книги мёртвых или Роберта Монро. Только имейте в виду, что очень много определяется культурной средой, в которой человек жил, и соответствующими стереотипами. С этих позиций, нам наиболее близки описания Роберта Монро, сделанные им в "Далёких путешествиях". Хотя наиболее точное описание, на мой взгляд - правда, применительно к культурной среде средневекового Тибета - дано в "Тибетской книге мёртвых". Добавлю, что тот слой посмертного бытия, в котором мы окажемся, "выберут" привязки нашего сознания и энергия этих привязок. Мы будем подобны шарику, помещённому в раствор соли переменной плотности, и шарик зависнет там, где его плотность (=энергия привязок) совпадёт с плотностью раствора. А каждый там увидит своё, уже в зависимости от ментальных и прочих стереотипов. Каждый, в некотором смысле, попадёт в "рай" и получит то, о чём мечтал - только кому-то это будет радостью, а кому-то мучением. Например, в нижних слоях (что-то типа чистилища) человек будет видеть предмет своего вожделения, но удовлетвориться не сможет, ибо тела нет, и насыщение не наступает. И это мучение будет продолжаться до тех пор, пока привязки не будут прожиты, и человек не откажется от них. Впрочем, каждый сам может прикинуть, какие привязки у него наиболее сильны, и где он окажется. Хорошо бы прожить и отказаться от этих привязок "ещё при этой жизни", - не только потому, что там, в посмертии, всё происходит гораздо медленнее. Тот, кто узнал, что такое Жизнь вне представлений ума о ней, уже не боится смерти. Более того, Смерть для этого человека может стать лучшим защитником Жизни и Свободы. На всякий случай подчеркну, что я совсем не имею в виду отказ от удовольствий, я имею в виду отказ от привязанности к ним и обусловленности ими. Только когда человек становится рабом своих удовольствий, они могут стать разрушительными. Нам выпал Козырной Туз, что мы родились людьми, а как им распорядиться, исключительно дело каждого. Марина: - А с чем мы сталкиваемся во снах? Вещие сны - это тоже проявление нелокальности "тонких миров"? - Там мы сталкиваемся с тем уровнем реальности, на котором активно наше сознание. Днём наше внимание направлено на активное получение информации о предметном мире, и дневное сознание как подсистема активно с ним взаимодействует. Поскольку предметный мир характеризуется низкой степенью запутанности, наблюдаемая всеми реальность в "дневном" сознании довольно похожа. Во сне же сознание перемещается на восприятие более слабых по энергии взаимодействия структур, и здесь уже велика доля суперпозиционных, нелокальных состояний. Поэтому общей реальности здесь нет, а есть лишь большой набор потенциально возможных "картинок", которые мы можем видеть. Аналогичная ситуация имеет место и в посмертном бытии, но там сознание свободно от влияния процессов, связанных с физиологической деятельностью тела. Видимый во сне набор "картинок" определяется как плотностью энергии того уровня реальности, на котором активно наше сознание, так и избирательной активностью самого сознания, "извлекающего" в процессе взаимодействия с окружением те или иные сюжеты. Обычно этот выбор происходит неосознанно, однако во время осознанных сновидений ты можешь "проснуться во сне" (зная, что спишь), и тогда сознание берёт контроль за своей деятельностью. В этом случае появляются удивительные возможности выбора той реальности, в которой ты находишься. Ты можешь создавать те или иные миры вокруг себя, свободно путешествовать по ним, встречаться с кем хочешь, искать необычные приключения. Для этого надо не так уж и много: "проснуться" во сне, и понять, что ты это можешь. Те, кто с этим сталкивался, знают, насколько это впечатляет. Любители осознанных сновидений и астральных путешествий часто даже считают, что путешествуют по различным "объективно существующим" мирам и рисуют всевозможные карты и схемы. Это почти так при путешествиях в наиболее "плотных" слоях сновидческого пространства, где степень запутанности низка, высок уровень классических корреляций, и реальности, видимые различными наблюдателями, "похожи". Однако, в менее плотных слоях карты почти бесполезны, ибо сновидческие и посмертные миры по сути являются твоими ментальными проекциями и возникают в ходе управляемой или неуправляемой декогеренции суперпозиционного состояния окружения в ходе взаимодействия с твоим сознанием, как самоосознающей себя структурой.Карта сновидческой реальности превращается в карту участков твоего сознания! Конечно же, чем на более "тонких" пластах реальности ты находишься, тем больше у тебя возможностей для творчества в плане создания окружающей реальности. Как говорится, чем дальше в лес, тем толще партизаны :) Во снах, как осознанных, так и нет, мы имеем дело со структурами, характеризуемыми большей степенью запутанности, нежели в "дневной" жизни. В силу их нелокальности в них может содержаться информация как о прошлых, так и будущих событиях. Если речь идёт об "овладении технологией" вещих снов, то стоит отметить, что необходимо уметь не только попасть на тот уровень реальности, где информация об этих событиях "уже есть", но и перезаписать эту информацию на более "плотные" слои сознания, на которых происходит пробуждение. С настройкой на будущие события и их планированием в ходе снов еженощно сталкивается любой из нас, но мало кто помнит об этом поутру. Как и приснившихся ему 7-8 снов. И - хочу предупредить. Не следует "управлять" сновидениями. При некоторой практике, управлять ими в какой-то момент покажется просто, но это будет простота матроса Железняка, заявляющего Учредительному собранию: "Караул устал". Дню - дневное, ночи - ночное. Лучшее, на мой взгляд - это сознательно и полностью отдаться стихии сна, зная, что ты спишь. Марина: - Михаил, а если приснился вещий сон, можно ли каких-то событий из него избежать? - Конечно. Когда кто-то предсказывает будущее событие он, по сути, создаёт его. Нет никакой разницы между предсказанием события и тем, чтобы заставить его свершиться, в обоих случаях мы взаимодействуем с тонкими пластами реальности. В ходе нашего взаимодействия с ними возникают те или иные классические корреляции, которые по квантовому каналу оказывают влияние на плотный мир. То есть, если ты можешь вызвать какое-либо событие, ты можешь точно так же не вызывать его. Для этого необходимо лишь растворить свою озабоченность, обусловленность им, - например, осознанно проиграв это событие или свои опасения наяву, - и перейти на другую линию течения событий. Желательно проиграть не формально, а пропустить через себя Поток. Чуть поясню. Поток - это когда "Остапа несло", и ты играешь не от себя, не от своих представлений о ситуации, а от некой пробудившейся в тебе внеличностной силы, испытывая при этом радость реализации и насыщенность жизни. Только пребывание в Потоке по настоящему трансформирует человека и сценарий его жизни. Можно даже не отыгрывать сон - даже кратковременное вхождение в любой Поток, отличный от привычного, способно трансформировать сценарий жизни. Признак того, что "работа" прошла успешно, прост. Ты этот вопрос можешь спокойно обсуждать, но он тебя больше не занимает. Ты вышел из обусловленности им. Александр: - Михаил, а эгрегоры, бесы и т.д. - это всё тоже можно рассматривать как объекты тонкого мира, которые мы создаём своими мыслями? - Да, совершенно верно. Наиболее сильные эгрегоры создаются на тонком плане реальности, когда много людей думают в одном направлении, и при этом мысли имеют мощную эмоциональную энергетическую поддержку. Подобные эгрегоры способны к достаточно автономному существованию и могут оказывать заметное влияние на "плотный" мир. Механизм подобного влияния осуществляется через квантово-коррелированные состояния, и совершенно аналогичен влиянию манипуляций Пети на результаты измерений Васи, о которых мы когда-то говорили. Иначе говоря, эгрегоры способны к созданию "чудес" в предметном мире. Каждый из нас взаимодействует с множеством эгрегоров разного уровня, только редко у кого это взаимодействие происходит осознанно. Имейте в виду - любому эгрегору для выживания нужны неравнодушные к нему люди, а вовсе не только сторонники. Борясь с эгрегором, вы его только укрепляете своей энергией. Если вы заметили, что попали под влияние какого-то из них и хотите выйти, - просто уходите, улыбаясь и никак к нему не относясь. Что же касается "бесов", то я никогда не сталкивался с ними как с проявлением хорошо организованной злой воли. Более того, организованная "злая воля" представляется мне на тонком плане невозможной, или возможной только как твоя проекция, как проекция твоих ментальных установок. Скорее, бесы, - это сгустки нашей жизненной энергии, это продолжение наших страстей на тонком плане - особенно страстей, которые нацелены на что-то одно. В некоторых случаях подобные "бесы" имеют достаточно автономное существование. Также, "бесами" можно назвать и достаточно примитивные структуры тонкого плана, питающиеся исходящими от нас потоками "грубых" энергий, - такими как гнев, ревность, ненависть, одержимость той или иной идеей, страх и т.д., и даже иногда умеющие провоцировать эти чувства, стимулировать свой источник корма. Они выполняют позитивную функцию, "поедая" избыточные потенциалы энергии, - хотя, конечно, могут доставлять своему "кормильцу" определённый дискомфорт. Подобные избыточные потенциалы обычно возникают из-за конфликтов между различными частями нашей психики, когда одно желание вступает в конфликт с другим, или при различных драматических обстоятельствах. Наши чувства вообще являются важным источником энергии на тонких планах существования, и мы чем-то напоминаем баранов, которых разводят, чтобы иметь достаточно шерсти. Однако, у каждого из нас есть возможность искать проход к свободе и пройти через него. Изгнать подобных бесов у того или иного человека возможно и иногда даже довольно легко, только обычно это не имеет никакого смысла. Свято место пусто не бывает, и через непродолжительное время всё возвращается на круги своя. Правда, за это время человек иногда может что-либо понять, и почувствовать вкус к другой жизни. По настоящему избавиться от паразитирующих на нём бесов может только сам человек, через рост осознанности. Феликс: - Михаил, а связана ли как-то гипотеза множественных вселенных Эверетта с той концепцией, о которой ты рассказывал? - Правильнее говорить о многомировой интерпретации квантовой механики, а не о гипотезе множественных вселенных. Согласно концепции Эверетта, каждая из компонент суперпозиции описывает целый мир, и ни одна из компонент не имеет преимущества перед другой. С математической точки зрения, это просто другая формулировка квантовой механики. Если обычно задают вопрос, с какой вероятностью произойдёт то или иное событие, то в интерпретации Эверетта вопрос ставят чуть иначе: с какой вероятностью наблюдатель попадает в тот или иной мир? В этой интерпретации реализуются ВСЕ возможные исходы любого события, в то время как в традиционной интерпретации - только один, и мы можем предсказать только вероятность этого исхода. На вопрос о том, как происходит селекция возможных альтернатив (радиоактивное ядро распадётся через час или через секунду) в традиционной интерпретации квантовой механики нет ответа, её даёт теория декогеренции: в совокупной системе, содержащей и измерительный прибор, и наблюдателя, отражены все возможные альтернативы измерения, и только дальнейшее взаимодействие наблюдателя с окружением выделяет (для него) одну из них. В интерпретации Эверетта ответ другой: реализуются все исходы, только в разных мирах. А число миров, в которых произошло то или иное событие, пропорционально его вероятности. Воззрения, о которых сегодня шла речь, можно перевести и на язык многомировой интерпретации квантовой механики. Например, создание того или иного "субъективного" мира будет просто означать попадание в один из бесчисленных эвереттовских миров. На мой взгляд, перспективы концепции Эверетта в нынешнем виде ограничены. Она классична в том смысле, что подменяет нелокальность квантового мира на совокупность классических миров. Единственный плюс этого в том, что облегчается восприятие некоторых идей квантовой механики. Гость: - Михаил, а какой в этом всём смысл? Где Будда? Он растворился в каждом из нас? - Принц Гаутама и Иисус из Назарета давно умерли, - а Будда и Христос никогда нас не покидали. Первые имена - имена индивидуальностей, вторые – синонимы Сознания. Целое рождает разделённые структуры, игру и противоречия между ними. А затем эти структуры возвращаются в Целое, и оно получается уже "другим". В квантовой механике существует утверждение о том, что полное знание о состоянии всей системы недостаточно для такого же полного знания о состоянии её частей. Так что, проходя через игры, проходя через разделённость и возвращаясь к Целостности, мы приносим ей в дар Знание. Будда - тот, кто вернулся. Теперь он - в нас, мы - в нём. Это только один из возможных ответов. Гость: - Согласен. Получается, что есть система, частью которой мы являемся, мы ее изучаем, становимся целым, после - снова разделение и игра. Это и есть беконечное самопознание. Человек - Будда - человек - Будда - .... Вопрос такой: с точки зрения системы или скорее системы стоящей над ней, какая у нее может быть цель? - Я процитирую любимого мной Рам Дасса, "Зерно на мельницу". Я не могу ответить лучше. «Почему все это началось? Почему мы оставили Бога, прежде всего?» Этот вопрос — вопрос последний, и ответ Будды на этот вопрос был таким: «Это не ваше дело». И это не шутливый ответ. Он заявляет, что ваш субъектно-объектный ум не может знать ответ на этот вопрос. Это ответ, которым вы можете быть, а не знать, так как для того, чтобы это знать, вы должны были стать тем, с чего это возникло, но вы этим не являетесь, поскольку вы задаете этот вопрос. Это один из тех абсурдов, на которые вы ловитесь. Есть дюжина разных ответов, и все они в равной степени реальны и нереальны. Вы можете сказать, что Бог принял форму, чтобы познать самого себя, что он должен был разделиться, чтобы себя узреть. Или же можно сказать, что поскольку на ином уровне реальности времени нет, то ничего и не произошло. Это тоже реальный ответ. Все это — обоснованные ответы на том или ином уровне реальности. Всякий уровень имеет свой ответ на этот вопрос, но, поистине, вопрос этот непознаваем, пока вы не вышли за пределы своих уровней, потому что любой ответ, который вы даете, просто питает ваш ум с того или иного уровня, и все они лишь относительно верны. Сейчас все это звучит так, будто это вопрос неподходящий. Вы продолжаете спрашивать, но ответа не получаете. Я имею в виду — не только от меня, вы просто не получите ответа. Гость: - Спасибо, это именно тот ответ, который я хотел получить. Ещё вопрос, более узкий: в чём может быть смысл нашего прихода в "плотный" мир? Ведь, как я понимаю, душа или та структура, которая ближе к нашему истинному "я", имеет свободу выбора, и вполне могла бы остаться на гораздо более комфортных пластах существования и развиваться там? - Не следует думать, что выбор души попасть в "плотный" мир всегда осознан или обусловлен исключительно "высшими" соображениями. Абсолютное большинство "душ" попадает сюда просто потому, что их что-то привлекает в этом мире, привлекает его яркость и энергия, притягивают какие-то ситуации. А если говорить о "высших соображениях", то они могут быть вызваны возможностью тренировки ума как инструмента, позволяющего "собирать" воспринимаемую тобой реальность, позволяющего творить тот слой мира, в котором ты находишься, по своему вкусу. Ум как инструмент может работать на любом пласте существования, но для "тренировки" ему необходимы пласты существования с жёсткой детерменированностью, жёсткими причинно-следственными связями, когда декогеренция УЖЕ выделила объекты окружающего мира и УЖЕ установила правила взаимовлияния объектов друг на друга. Именно в этих условиях появляется возможность моделирования ситуации и выстраивания сложных ментальных конструкций. В более "тонких" пластах реальности подобная тренировка представляется затруднительной, ибо там нет "готовых" объектов (как часто их нет в осознанном сновидении), и нет определённых взаимоотношений между ними. Конечно, у такой "тренировки" есть и минусы, а именно возможность полной зависимости человека от его собственных представлений, полная обусловленность и роботизированность ими. Через это, похоже, проходит каждый, и даже не замечает до поры до времени, насколько он зомбирован и практически всегда находится в уме, в своих представлениях о мире. В этот период не он имеет ум и знания, а ум и знания имеют его, человек полностью забывает, кто он есть на самом деле. Его привлекают всё новые и новые возможности, ситуации и перспективы, но каждый раз, даже достигая их, он не получает настоящего удовлетворения. Или оно оказывается очень недолгим. И в какой-то момент человек начинает понимать, что зашёл в тупик, что он лишился Существования и Жизни, заменив их планами и целями. Что существуют пласты реальности, где интеллект бессилен, что существует что-то другое, неизмеримо более глубокое и тонкое. С этого момента начинается движение в обратную сторону, в сторону целостности, растворения бессознательности, овладения умом как инструментом. Ещё раз, - не следует думать, что мы пришли сюда только для того, чтобы учиться, и будем пожинать плоды этой учёбы когда-то потом, на "небесах". Мы пришли свободными, пришли, чтобы играть, творить, любить и создавать реальность по своему усмотрению. Если кто-то забывает о своей свободе - это его право. И в этом тоже Свобода. Она даже в том, что можно сколько угодно ходить кругами по тюремному двору, не замечая, что никакого забора нет и не было. Валерий: - Какая есть литература по тем темам, о которых мы говорили? - По квантовой механике хорошей популярной литературы на русском языке я не знаю. Могу порекомендовать фейнмановские лекции по физике, особенно главы 37, 38 с хорошим введением в неё и подробным описанием двухщелевого эксперимента. Современному состоянию и концептуальным вопросам квантовой теории посвящён обзор W.H. Zurek, "Decoherence, einselection, and the quantum origins of the classical", Rev. Mod. Phys. 75, 715 (2003), архивную версию которого можно свободно скачать, http://xxx.lanl.gov/abs/quant-ph/0105127. Связи квантовой и мистической картин мира посвящён прекрасный сайт Сергея Доронина, http://physmag.h1.ru/, который очень советую посетить. Как и форум на этом же сайте. По теории относительности есть великолепная книжка Э. Тейлора, Дж. Уилера "Физика пространства-времени". Она читается, как сказка! Многие вопросы о связи квантовой физики и восточных учений затронуты в книжке Ф. Капры "Дао физики", но многие физические теории, на которых базировался Капра, к настоящему времени устарели. Да и копает Капра не слишком глубоко, чаще на уровне внешнего сходства. О параллелях между квантовой физикой и психологией имеется неплохая книга Р. Уилсона "Квантовая психология", можно также указать на книги С. Волинского. Вопросы трансформации и трансценденции сознании освещены в книгах Мастера Сии "Найти Потерянный рай" и "Трансформация сознания" и, особенно, "112 способов умереть" (они есть на сайте http://www.sia.com.ua/). Также, рекомендую книгу Экхарта Толле "Сила момента сейчас" и Рам Дасса, "Зерно на мельницу". Совершенно восхитительные сутры Будды и Патриархов Дзен можно найти на сайте http://klein.zen.ru/ А информация о нашей версии системы Симорон есть на сайте http://simoron.dax.ru . Только имейте в виду, что читать всё это совершенно необязательно. Всё, что нужно знать, вы и так знаете. В том смысле, в каком ветер "знает", куда ему дуть, а вы "знаете", как дышать, есть и пить. В заключение, мне очень приятно выразить благодарность Сергею Доронину и другим участникам форума "Физика Магии", общение с которыми и идеи которых сыграли неоценимую роль в появлении обновлённой версии данной статьи. Также, я очень признателен Наталье Панкратьевой за всестороннюю поддержку и тщательный поиск неточностей и непонятных мест, и Елене Богданович, терпеливо и тщательно вносившей изменения в html-версию этой работы. Михаил Заречный Этот e-mail защищен от спам-ботов. Для его просмотра в вашем браузере должна быть включена поддержка Java-script Этот e-mail защищен от спам-ботов. Для его просмотра в вашем браузере должна быть включена поддержка Java-script , http://www.simoron.dax.ru/ апрель 2004 года. |
|
Последнее обновление ( 30.05.2015 г. ) |